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灑，參觀他們的祭鼎。歷時三年，大禹才選出九個大鼎，做為樣式，準備鑄造鎮壓九州之鼎。大禹收九牧之金，又招數萬工匠開始鑄鼎，為了親自參與到這件關乎自己成仙的大事中，大禹還找了一位經驗最豐富的工匠學習鑄造之術，又與大祭灑學習祭祀神文。這祭祀神文傳說是乃是黃帝期時倉頜拜異人所學，有莫測神通。
大禹鑄造九鼎之事，傳於人族，被龍神所知，它便與大禹傳夢。說此事乃是大功德，願助他一臂之力，讓自己的九個龍子為居於鎮內，成為鼎靈，使其以鎮壓氣運。
這個離奇的夢讓大禹大吃一驚。從睡夢中醒來，回想著自己剛才做的夢，夢中神龍有九爪，騰雲駕霧，身長千丈，又無窮神通。大禹想到這個離奇的夢境，便再也睡不著了，連夜把自己的心腹大臣招來，告之他自己方才夢中諸事。
這位大臣聽後，立馬跪下與高聲大呼：“大禹王乃是真龍天子”。
大禹不解其意，遂問道：“我乃是天下之主，何呼我為真龍天子？”
大臣與他解釋：“傳聞龍乃神物，曾為至尊，有紫微真氣萬邪不侵。大王夢中得真龍相助，如今身懷真龍紫微真氣，乃是天命的歸。紫微真氣非龍子不承，大王不就成為了真龍天子嗎？”
見大禹還是不明白，又與糾述三皇時的典故：傳聞黃帝當年與九黎部大戰，有龍神名為應，出世相助，倉頜造字曾得龍族相助，與其許諾四海河流湖泊水域以龍為尊，人族便崇拜龍為圖騰，凡得紫微真氣都便是天命所歸。
聽到此，禹大悅，遂命大臣傳撥天下，要鑄九鼎使人族得萬世之基。大禹開始了鑄鼎之事。
九鼎鑄成後，大禹又選大力士把它們分別安放於九州之地。後，大禹又築一罈，把中心鼎放於天壇之上，帶領百官沐浴三日，與天壇祭文告天。
時天降功德，於九州之地。天地之間生一胎膜，成為結界，叫做九州結界，以護人族安寧，不使外邪來九州侵害人類，不讓仙神輕易下得凡間。
大禹鑄九鼎，以鎮九州氣運，與人族有大功，上天又降功德，落於大禹之身，可卻沒有使大禹達到自己的最終目的，與天地同壽。大禹由此心鬱成結，再不復先前強壯。身體一天天衰弱起來。
在禹身體一天不如一天，近臣見之，提議大禹巡視天下，以排胸中鬱結，大禹應之。帶百官行於會稽後，封禪於天，並在那裡死去。死前把天下傳給益，取國號為伯，人皆稱其為伯益。
大禹有一子名啟，不服伯益繼承人皇之位，遂勾結大臣奪取了伯益的皇位，並將伯益流放。自此，人族開始了家天下之傳承。
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第七十八章 商湯代夏 瑤姬思凡
大禹死後夏啟繼位，他得了天下後，廢除自人族流傳至今的禪讓制，改為世襲制，以使天下子自己後代繼承，妄想使夏萬世流傳。
不過夏啟雖然由武力得了天下，打破了人族的傳統，為各部落不喜。但是他還算得上是一位明君，為了擾絡各部落，夏啟招集各部落領，許諾只要他們擁護自己為王，便把九州分封諸郡，讓他們代代相傳，惠及子孫。
當時，人族各部落領也實行推選禪讓制，一旦失族長卸位，不過數世子孫便生活窘迫。諸部領為夏啟之法所喜，紛紛擁立其為夏王。
夏王朝由此而建。後夏啟病死，將帝個傳於其子太康，再傳仲康、相、少康、予、損、芒、洩、不降、扁、胤甲、孔甲、皋，再傳至桀。
自啟至祟凡十三代，十六傳，歷四百七十二年。
夏桀是個後不思改革，驕奢淫逸，築傾宮、飾瑤臺，揮霍無度的君王。他日夜與妹喜飲酒作樂，置百姓的困苦於不顧，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣關龍逢忠諫，他囚而殺之，四方諸侯也紛紛背叛。一時間，夏桀陷入內外交困的孤立境地。
他建造許多豪華宮殿，無休止地徵百姓，強迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。桀還自比為太陽，以為可以和太陽一樣永存。老百姓恨死他了，咒罵他說：你這個太陽啊，什麼時候滅亡，我們願意與你同歸於盡。桀力大無窮，能空手拉直鐵鉤。他仗著這股蠻力，經常無端傷害百姓。他為政殘暴，破壞農業生產，對外濫施征伐，勒索小邦。
這一切的負擔都落在百姓的身上，人民痛苦異常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有咋，名叫趙梁的小人，專門投桀所好，教桀如何享樂，如何勒索，殘害百姓，得到了桀的寵信。桀即位後的第三十七年，東方商部落的領湯將一個德才兼備的賢人伊尹
