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菩提生，想了想卻又搖頭。菩提生突然抬頭對他微微一笑，淡淡道：“佛爺正有此意。”
任天翔有些意外：“你怎知我在想什麼？”菩提生微微笑道：“佛爺若連這點神通都沒有，豈敢孤身來沃羅西弘揚佛法？只可惜你見佛爺這骯髒模樣，實在不像是佛門高僧。你卻不知我佛有三千化身，可隨遇而變，以點化眾生。”
任天翔十分驚訝，他方才與李福喜小聲對話，因涉及沃羅西政教隱秘，所以特意避開了眾人，菩提生離二人足有三丈遠，實在不該能聽到。不過要他相信菩提生真有順風耳的神通，還不如讓他相信對方身懷高深內功，聽力比常人敏銳百倍。他想了想，笑道：“大師若真是我佛轉世，就請變個讓人肅然起敬的佛門高僧模樣吧。”“這還不簡單？”菩提生說著轉向李福喜雙掌合十道，“請借佛爺一件僧袍和一把快刀。”
菩提生的話似乎有種不容拒絕的魔力，李福喜略一遲疑，連忙吩咐一名武士去取僧袍和快刀。武士應聲而去，不一會兒就捧來了準備獻給無塵禪師的嶄新僧袍，連同自己腰間的匕首一起捧到菩提生面前。菩提生也不客氣，接過匕首、僧袍轉身便走，來到河邊將自己脫了個精光，然後將僧袍放在岸邊，手執匕首縱身跳入了河中。
有武士在失口輕呼，河裡是崑崙雪山上融化流下的雪水，冷逾冰雪。常人用它洗洗手都覺得森寒刺骨，沒想到有人竟敢跳入河中洗澡。片刻後菩提生從水中冒出頭來，就見他那寸長的短髮和亂糟糟的鬍鬚已不見了蹤影，光溜溜的腦袋像個新剝的雞蛋。在眾人驚詫的目光注視下，他赤條條跳上岸來，仔細將新的僧袍穿上，然後緩步來到李福喜面前，雙手合十：“請施主替貧僧通報殿下，就說泥婆羅菩提生求見。”
任天翔見他不過剃掉鬍鬚和新生的短髮，換了身乾淨僧袍，卻像是徹底變了個人，於肅穆威嚴中隱含佛門慈悲，隱然如傳說中的佛子威嚴法相。從冰涼的雪水中出來，渾身上下卻不見一絲水漬，更沒有半點哆嗦和顫抖，令人不由懷疑他是否真有莫大神通。李福喜似乎也為他這片刻間的變化震撼，忙道：“大師請少待，老朽這就替你通傳。”
待李福喜進帳通報的當兒，任天翔忍不住小聲問：“大師，你……你真是菩提生？”菩提生微微一笑：“名字不過是個記號，貧僧究竟是誰，卻已經忘了。”
說話間就見李福喜撩帳而出，對菩提生道：“殿下有請菩提生大師！”菩提生正待舉步，突見一旁白影一閃，一個身材矮小瘦削的老法師已攔住去路。那法師看起來只怕已有七旬年紀，滿臉的皺紋刻滿了高原烈風的滄桑，白多黑少的眸子中隱然有精光閃爍，全然不像是年逾古稀之人。
李福喜對那白袍法師似乎頗為忌憚，竟不敢斥責他阻攔殿下的客人，反而尷尬地向菩提生介紹道：“這位是白教桑多瑪上師，也是殿下的古教師傅，二位大師都是有道之人，以後定可相互印證兩派教義。”
菩提生一笑：“原來是白教桑多瑪上師，幸會幸會。”桑多瑪木無表情，用流利的唐語道：“殿下雖然敬佛，卻也不是任誰都可以裝成佛門高僧欺哄。大師既然扮成是佛門高僧，可給本師講講，什麼是佛？”
菩提生淡然笑道：“佛就是人，人就是佛。”桑多瑪嘴角閃過一絲譏笑：“佛就是人可以理解，因為釋迦牟尼與古教沃多桑傑祖師皆是肉身成神。但人就是佛何解？莫非本師也是佛？”
菩提生頷首笑道：〃在我佛眼裡，人人皆有佛性，所以人人皆可成佛。世間事不是天定，而是人修。有第一個人堪破生死輪迴，達到涅盤之佛境，他就是世間得真感覺的第一人，他就成了佛。然後他把自己的悟和覺，灑向迷濛塵世，如同星月把光輝灑向黑夜。
〃佛不是世間至高無上者，他不能代替天代替宇宙，而只是在世間給我們指路的燈。他的能和我們一樣，但他的悟讓他先於我們的達到，讓他不再輪迴。他不能代替我們種田，也不會給我們恩惠，反而是需要我們的施捨。他和我們一樣，有一個孱弱的身子，他只是利用世間這具皮囊，尋找他的精神。他在大千世界、茫茫人海里尋找，他不是要找回個性的自我，而是要找到可以容納所有人，所有人性的大我。
“所以他能給魔機會，只要放下屠刀，魔也可成佛；他給一切生靈機會，有心向佛，花鳥魚蟲也可成羅漢。人不是從佛性中來，但要到佛性中去，所以佛就是你，佛也就是我。”
眾人皆是第一次聽到這種對佛的理解，都覺得眼前一亮，但跟著卻又陷入更深的黑暗。如同夏夜裡閃電過後，留下的是一個更加混沌的世
