因緣率

第4部分 (第2/4頁)

馬兒的一聲長鳴，灰壓壓的草木就在兩人身邊如流水般穿過。兩人向著北方走了一日，沿途河道漸多，一天就渡了好幾條河。第二日一早兩人已行至太湖湖畔，湖光開闊水氣怡人，綠水卷著水中的泡沫飄來。

馬兒在環湖疾馳，到得中午陽光明媚之時，周圍都是生產隊的人頂著太陽在湖裡面撈水草。那大哥哥穿著軍裝，楊伯也被換上一樣的衣服，兩人坐在馬上，湖裡的人看見兩人騎馬馳過都以為是部隊的軍官，威風凜凜的樣子讓眾人忍不住地吶喊招手，心馳神往。

兩人繞著湖邊又行進了一日，周圍已是人跡罕至行進艱難的池沼，那馬兒竟然能吃住兩人的份量沼澤地裡行進如飛到得中午，兩人才在一處荒廢了的碼頭停下。碼頭邊的一葉孤舟在水中打漂，大哥哥將楊伯抱上船，搖起了船槳，唱起了船歌，小船兒在咯吱咯吱的木頭聲和歌聲中緩緩使向湖中。

太湖在明媚的陽光下升起一絲絲的水霧，小舟在湖中劃了一個多小時時便已看不見湖岸，任憑那飄忽多變的水的浮托，彷彿置身大海中般無依無靠。大哥哥的歌聲緩和清澈，襯著湖聲讓人聽得如痴如醉，楊伯精神大好，坐在船頭閉眼吸氣，欲把這迷人的水氣全部吸入腹中。

小舟一直劃到傍晚，才在一綠綠蔥蔥的小島上靠了岸。船停靠的地方還有一根大石柱，石上刻著刻度並標有“黃鐘，太簇，姑洗。”等字樣，楊伯看著大石柱上的字疑惑萬分，那大哥哥道：“這是十二律呂，用來測太湖水位的，馬上我會教你怎麼看這些。”

大哥哥背起楊伯，將楊伯抱到島上的一處破陋的草屋內。小屋位於島上小山山腰，門前鵝卵石鋪路，透過掩映的樹影還能一瞥浩瀚的湖景。

大哥哥在屋內取來魚竿漁網，沒過多久就抓來一條白魚和一條鯽魚供他們倆晚上吃。幾口鮮美的魚湯下肚，大哥哥便開始說起楊伯的病情：“你照我說的方法運氣，再過一個月聲帶就會復原。”楊伯象徵性的動了動身子表示自己會有聽從大哥哥的指示。每天大哥哥會叫楊伯運不同的經絡，有幾天天氣好，大哥哥把楊伯抱到外面教他怎麼看岸邊的大石柱，如湖水的刻度在“黃鐘”則引真氣交匯於任督，刻度在“中呂”則將真氣匯入十二經絡，這樣的運氣方法一共有十二種，大哥哥一一講解讓楊伯記下，教完後大哥哥便只提示律呂，不再一一細述如何如何運氣了，

另外楊伯也知道了大哥哥的名字叫做傅廖一。

一個月過後，楊伯已對大石柱上的十二律呂爛熟於心，喉嚨也漸漸能發聲了，他看著自己已經萎縮的手腳，顫抖著聲線說道：“我……好一點了。”

傅廖一解釋道：“你吃下的丹藥並非真正意義上的毒藥，只消運用逆煉的功夫就可。人的形體是天地陰陽二氣所賦予的，天的道理，有長則有消，有盈則有虧，有生則有死，這是不可違逆的，所以長生不老的功法不同於《名玄經》那樣的內功順天養息，而是需要逆行經脈，將氣血從任脈的天門下行會陰，從督脈的尾閭上行至顱腦，這樣可以固守先天之氣，另外利用丹藥的鉛汞置化和逆煉也可以鞏固先天之氣。人的衰老就是因為先天之氣隨著陰陽變化的不斷流失，用這兩種方法讓先天之氣不再流失，以此可達到長生不老的目的。”楊伯看著大哥哥的模樣，想起來他跟自己小時候見他的樣子沒什麼變化，問道：“大哥哥，你練成了嗎？那個長生不老的功夫？”大哥哥不再作答，自顧唱歌捕魚去了。

兩人如此在島上生活了一年，在這一年時間裡，傅廖一每天悉心的照料，不僅監管飲食起居，還負責對楊伯手腳神經的醫治，可謂無微不至。楊伯的腿腳能動彈的那天，傅廖一看著那雙顫顫巍巍走路的腿若有所思，說道：“我要走了，你是想留在這還是回家？”

楊伯突然被這個問題問住，道：“我的毒都解了嗎？”傅廖一道：“鉛汞都固封在了丹田，不會危害臟腑。”楊伯道：“我沒事了？”

傅廖一嘆道：“福禍危難，終不可免之。”

這句話讓楊伯想起《悟真篇》序中那句“人有起身則有患，夫欲免夫患者，莫若體夫至道”自己回到家鄉又能做什麼呢，繼續被親人夥伴當成特務間諜劃清界線？還是像眾多人一樣戴著高帽遊街俯首認罪？自己一生無法償還的錯就是誤傷了周校長，自己這樣回去就是償還罪孽了嗎？

楊伯看不清未來的路在哪裡，相反，張伯端那句“夫欲免夫患者，莫若體夫至道”卻能讓楊伯的內心湧過一絲悸動，心想不管有沒有那“至道”可尋，自己還是再留在此處些時日的好，把身子先養好了，總比現在回去