明末暴君：從收服錦衣衛開始

第211章 勝養兵十萬 (第1/2頁)

孫承宗知曉皇帝對斬獲生疑，更清楚皇帝憎惡冒充軍功。 他躬身作揖，不敢有分毫隱瞞，徐徐道出前因後果：“稟陛下，建奴常常花費重金收買邊將，袁可立赴任陸續揪出墮落的邊將斬首示眾，此戰為牽制建奴，袁可立，袁崇煥提前找親信小範圍內製定作戰方案，實施時，臨時挑選兵勇在遼東，遼南幾乎同時派出數十支出擊，因遼軍出其不意，殺的建奴措手不及，所以，基本將擊殺的敵軍屍體帶回來。” 旋即，掏出前線送回的捷報，恭恭敬敬呈給朱由校。 朱由校通篇瀏覽，非常滿意。 就該以小勝集大勝，在戰鬥中不斷磨礪兵勇，提升兵勇戰力。 “賞，通通有賞，給袁可立，袁崇煥各送去五萬賞銀，獎勵戰場有功兵將。” 這時，朱由校直言不諱道出野心：“草原大戰開啟，朕決定消滅察哈爾部，爭取生擒林丹汗，縱然沒法生擒也讓林丹在草原沒有立足之地。” 此言出，百官頻頻頷首，半點都不覺得意外，李國普進言：“陛下，臣認為朝廷該穩住西部瓦剌各部，拉攏中部土默特，喀喇沁，朵顏部，鄂爾多斯部，派兵猛攻東部察哈爾部。” 孫承宗聲若洪鐘附和：“沒錯，朝廷是該這麼做，不給察哈爾部翻身機會。” 朱由校這麼想，也這麼做，與李國普，孫承宗想法不謀而合，是故，沒有過多討論。 這時，徐光啟道出王徵曾經的疑惑，狐疑的詢問：“陛下，臣愚鈍，籠絡蒙古各部，為何浪費錢糧給草原各部修建廟宇？” 聞言，劉鴻訓，蘇茂相，王徵齊刷刷望向朱由校。 從天津歸來，他們始終在思考皇帝為何費錢給蒙古各部修廟宇，摺合等價的撫銀賞賜不比廟宇有效嗎？ 哈哈哈.... 朱由校仰首朗笑說：“諸卿，林丹受蒙古各部厭惡，除他欺軟怕硬外，他做出過致命的缺點。 草原各部信奉黃教，即喇嘛教，然而，林丹公然改信黃教為信奉紅教，失去信奉黃教內外喀爾喀部和喀喇沁，土默特部的支援。” 啊？ 有這回事兒？ 百官面面相覷，難以置信。 皇帝責備百官不瞭解草原事務，私下有官吏不服氣，現在看來朝廷對蒙古的確不瞭解，多虧錦衣衛冒死潛伏蒙古偵查，難怪皇帝給田爾耕封侯呢。 各類情報完全改變朝廷對蒙古各部認知，讓皇帝對草原的策略遊刃有餘。 既然有利於分化蒙古各部和林丹汗的關係，更該大力推廣。 朱由校目睹百官熱議，敲了敲龍案說：“早前，土默特部首領阿勒坦汗以法律的形式將喇嘛教確立為蒙古各部唯一合法宗教，同時將原在草原上流行的薩滿教確定為非法宗教。 林丹汗倒行逆施，恰好趁機利用，大肆推廣黃教，吸納青壯年入教，弱化蒙古各部性格，衰退其戰力，大肆興建廟宇，朝廷妥善經營，一座喇嘛廟，勝養兵十萬。” 這句話非他所言，乃出自乾隆，在佛教薰陶下，昔日蒙古英雄手中的寶劍換成念珠，無畏的蒙古勇士為心中的幻想而叩首，無論健康還是疾病，他們虔誠的向佛像祈求保佑，開始變得懦弱、膽怯，從餓狼變成羔羊，喪失蒙古勇士的銳氣。 朱由校耐心和百官商討，細化向蒙古諸部興建廟宇的計劃，劉鴻訓更提倡給於喇嘛極高政治待遇，將來控制蒙古各部給予僧侶免稅、免徭役、免兵役等特權。 商討結束，百官踴躍支援，事畢，劉鴻訓認為此法對外乃良策，對內則貽害萬年，嚴格限制各類宗教大明境內傳播。 君臣敲定策略，孫承宗出言彙報：“陛下，肅王派人從西北送回三千軍馬，後續五千軍馬在進京的路上，另外，因西北貿易擴大，各地商賈蜂擁前往西北經商，肅王請求在蘭州城內修建糧倉和儲存物資的貨倉。” “準了。” 朱由校爽快的答應：“告訴肅王，練兵，買馬，經商，治理百姓，是他在西北的重任，凡是這範圍內都由他做決定，無需耗費時間上報。” 目前，在朝廷戰略需要穩住西北，西北穩定的時間越長，朝廷騰挪的空間越大。 孫承宗領命，又彙報說：“陛下，袁可立，袁崇煥聯名上奏，建奴使團請求過大淩河進京，袁可立猜測建奴使團多半來贖人，詢問是否允許建奴使團入境？” 贖人？ 不是順便來刺探情報嗎？ 朱由校捋了捋思緒朗笑說：“來而不往非禮也，告訴袁可立朝廷也要派遣官吏去建奴，建奴允許大明使團入境，朝廷自然允許他們入境。” 啊？ 百官懵了。 派使團去建奴做什麼？ 徐光啟狐疑的詢問：“陛下，您計劃以彼之道還施彼身，派使團刺探建奴的情報嗎？” 此時，朱由校萌生個大膽的念頭，何不效仿後世搞個駐外大使或使團，不過，他目前僅僅是想想，還是解決內政問題要緊。 “建奴欲出使大明刺探情報，大明為何不能出使建奴刺探情報，屆時，多接觸歸降建奴的降將，和與皇太極不和的貝勒。此事讓禮部挑選頭腦靈活，善於變通的官吏出訪。” “另外