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阿魯罕偶而會離開府邸,騎馬前往城郊,看著牧民驅趕著羊群,在並不茂密的草叢裡放牧。牧民中,不時可見穿著金人衣服的宋人,髮髻並無改變,容貌也一辯得出,卻吃著稗子,嚼著大蔥,以豆醬拌米飯,完全的一幅金人的模樣。
阿魯罕守據泰州的第一個月,便有士兵襲擊宋人村子,掠來了幾個宋國女子,其中一女子為私塾夫子的女兒,識字,懂得彈琴,便留在了阿魯罕的府中。一個長期駐軍在外的將軍,沒有一個女人那顯然是不可能的。
阿魯罕曾有一妻,那妻子是他十六歲時,由孃親安排的婚姻,那女子是孃親孃家的親戚,雖然容貌甚是豔麗,只是阿魯罕厭惡她,如同厭惡自己的孃親,在其孃親去世之後,女方便由阿魯罕遣回了她自己的部落。
阿魯罕之所以多年未有娶妻納妾,除了他母親給予他的對女人惡毒的影響,也在於他厭惡婚姻的形式,他對於男女之間的情感,像其它金國男子一樣並不專執,或許還只圖一時快樂。
宋女人,總是在情事上分外的羞愧,金國女子卻不是如此,這大概是主要的區別吧,雖然阿魯罕已不覺得哪一型別的更為合他胃口。
那夫子的女兒,琴其實彈得很糟,相對於徵羽自然是無法相比,但惟命是從,恐懼阿魯罕如同其是修羅惡剎。
阿魯罕只是偶爾叫她彈琴,女人總是戰戰驚驚,總是彈錯音符。每當到此時,女人便會哀求,哀求阿魯罕不要將她送走,那樣她會成為軍營裡計程車兵的玩弄物件,她自從掠奪,便遭遇瞭如此悲慘的事情,並不想再遭遇一番。
女人的所遭受的侮辱,更勝徵羽,只是女人的求生慾望卻遠遠勝過徵羽。
已近年關,雖然金人原先並無年歲的概念,但受宋人文化的影響,便也開始以草木的枯榮為一歲。
阿魯罕騎馬前往漢人與金人百姓的臨時集市,看著這兩個語言不通的民族以物易物。他們之中,沒有存在仇恨,也不是仇敵,更像是友鄰。所謂的金人與漢人,其實並無太多的差異,除去語言,除去衣著髮式,其實是同一種人。
戰亂所帶來的不僅是死亡,還有種種悲痛,而這臨時的集市卻如此的平和與熱鬧。
如果,不是敵對的雙方,徵羽大概也沒機會做出一再背叛他的事情,而他大概也不會在最終放棄自己的執著。
只是,一年快過去了,徵羽大概在南方溫暖的城市裡過著他琴師的生活,而宋人弱冠之齡,正是娶親的好時候,恐怕連妻子都有了吧。
那樣的瘦弱的身體,大概很難滿足女人,徵羽只適合在他身下呻吟,而不是成為某個女人的丈夫,甚至養育一群后代。
他那樣被他抱過的身體,真的可以去抱女人嗎?
阿魯罕騎著馬,悠閒的離開了臨時集市時,想著如果兩國休戰,大概整個邊界都是如此熱鬧的交易情景。
宋女人,在阿魯罕的府邸裡住了兩個月,阿魯罕讓部下放了她,在一個金人與宋人可以相安無事進行交易的日子。那女人,完全可以跟隨宋人離開,回去尋找她的親人。
琴擱在了琴案上,阿魯罕望著空蕩的書房,想著他是否讓部下去給他抓個宋國琴師來,與徵羽一樣的年歲,與徵羽一樣的相貌,琴彈得跟徵羽一樣好。
可是,這世上,徵羽也僅此一位,再無他人,再類似,都只是冒充。
鷹逝琴寥黑水寂──第十七章(上)
董蘭一家六口,在戰後重聚,僅剩四口人,董夫人死於流亡路上,而董蘭的小妹又在一次金兵進城的混亂中走失。
鎮江之戰後的第四個月,徵羽聽說了表兄的訊息,前往了揚州,此時,他的伯父,因為經歷戰亂的顛沛流離的生活,身體已經徹底的垮了。
徵羽被帶到伯父面前,伯父只是吩咐了董蘭務必好好照顧徵羽,徵羽尚只是弱冠,孤獨一人,特別叮囑了要幫徵羽成家立業,他死後才有臉去見他慘死的弟弟與弟嫂。
董蘭一一應承,即使沒有他的父親囑咐,他必然也會好生對待徵羽,就是不論血緣的關係,徵羽亦對他有恩,不只一次救了他。
董老爺子,在重回揚州的老宅裡,並沒居住幾天,他的過世,使得董蘭悲痛欲絕,消沈了好些日子。
戰亂過後,董家只剩這麼一棟大宅子與幾十畝荒蕪的土地,家裡的財物,早已在金兵進城時被洗劫一空。
董蘭本是想賣掉田畝,徵羽並不贊同,提議了暫時自己耕種田地,而多餘的租給農戶。
董家歷來為名士,董蘭一開始並無法