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“師尊，”季鐮恭敬道，“有事請教。”
好難得啊，紫衣道人半張鬼臉都開了花，他喜氣洋洋問道：“好徒弟，你是想要請教什麼？”
季鐮垂下眼簾，不動聲色，“神明。”
他說：“想要了解一下，中華國的神明。”
☆、第46章 獵物（三）
“哦，”紫衣道人笑起來，“你想了解的，其實是白河水君吧。”
他們坐在池心亭中，亭外高大的白玉蘭樹鬱鬱蔥蔥，遮蔽了烈日，倒映得小小池子中水也是碧綠碧綠，宛如一整塊美玉，亭中茶香浮動，日頭微偏，白雲藍天，很是閒散。
季鐮微微點頭。
這個說法，也沒有錯。
嚯嚯嚯，紫衣道人心中笑起來。
雖然不知道他的大徒弟雲裳是如何說動那位基本不現於人前的白河水君合作，也不知曉他二人到底是要合作些什麼事情——在這個方面，紫衣道人還是堅持原本的意見，白河水君可不能平白無故的救下季雲裳。
而結合有關白河水君的諸多傳聞，撇開那些雜七雜八的不談，其實很容易發現白河水君謀劃的事情到底是什麼。
白河水君……餘白河，你的命燈還在天一道，接下來你是要如何辦呢？
一想到能給這位神明添堵，他真的挺開心的。
紫衣道人正色說道，“白河水君，是中華國眾神明中的唯一特例，以他做例子恐怕不能多好地讓徒弟你瞭解呢，聽貧道為你從頭說起如何？”
“好。”季鐮沒有意見，他有時間。
“貧道年輕時也周遊大陸，讀過幾本歐羅巴傳教士寫的書，其中提到了真神這個名字，你瞭解的神明，大約也只是這位真神的吧，不過我中華國的神明可是不一樣，從源頭來說的話，和巫僕也是有點關係。”
這樣的開頭足夠讓人提起興趣來，見到自己徒弟認真聽著，紫衣道人繼續說道：“偉力的大巫能通鬼神，或者說，能見到死後之人，而在中華國，鬼神是相連的概念，最開始的神明，就是被死後魂魄不散的大巫，或者是被大巫驅使的巫僕死後的魂魄。”
季鐮：“……”
前一個大巫自己的不說，後一個，死後都都不能得到安寧，巫僕真是很辛苦啊。
講到這裡紫衣道人又忍不住告誡自己徒弟，“貧道所用巫僕之法替你提高的根基，其實只使用了第一步的法子，就是苦火真煉，你莫要想不開，真的拜入大巫天宮。”
“嗯。”季鐮不淡不鹹點頭。
這幅模樣真是淡定過頭，紫衣道人也不由地腹誹兩句，才接著說：“說到這裡，有一句話不得不提，觀星塔倒巫神敗，赫連之後無大巫，觀星塔是前朝巫者祭祀傳徒的地方，大夏立國前就在戰亂中毀掉了，而赫連，就是輔佐太。祖皇帝上位的那位大巫。”
“劈開淵海的那個？”季鐮想起這個。
“哎呀徒弟，上次和你說的你還記得啊？”紫衣道人眼前一亮。
“……”
他又不是老年痴呆，為何會不記得？
這一句話季鐮沒有說出口，好在紫衣道人也不記掛他的回答，自己又開始講吓去，“赫連大巫祭這人不好評判，從他的姓氏就能知道他出生塞外蠻族，”季鐮心說我不知道，“大夏立國後一手主導對不支援皇室的巫者的屠殺，讓巫道傳承只剩下大巫天宮一脈，赫連之後無大巫這個說法，其實也是民間認為，赫連大巫祭就是古來今往最厲害的大巫，他的三尺天巫刀雖然只是祭祀的祭刀，卻能穩居神兵譜第一，有時候真的想到千年之前去看一看，此人是何等風采啊。”
說道半途直接偏題的紫衣道人竟然還感慨起來了。
“咳咳。”季鐮提醒到。
“哦對了，”紫衣道人也發現自己偏題，不住的轉著手中茶杯來緩解尷尬，“說神明，說神明，這個之前也說過了，鬼神兩類，一個是被大巫驅使的，一個是大巫自己的，在這位赫連大巫祭手裡就變作了另外一種。”
紫衣道人頓了頓，才繼續說道，“千年前赫連大巫祭選取天下有德之人，以三尺天巫刀為基將他們死後封神，駐守中華國每一寸土地不受外魔侵擾，不過到底赫連大巫祭也只是人，力量有其極限，所以千年前的那一批地神水神現在都已不存，算下來，如今的神明都是第三代了吧。”
神竟然是人封的？！
說好的無所不能無所不知的神明呢？！
這不可能！！！
如此三句話來
