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悔。
亞瑟王也是同樣想起了不列顛,她消亡的祖國。
“哈哈哈哈……這個評價真是精彩。”吉爾伽美什金色的鎧甲依舊明亮,而他血腥的瞳孔中卻煥發出別樣的亮光,他轉過頭,看著孤高淡漠到極致的最後一位王者,問道:“那麼,你覺得本王的心聲是怎麼樣的?”
“……我們是一樣的人。”麻倉葉王放下杯子,墨髮被挽在身後,他的動作都是經歷過千年的刻在骨子裡的優雅。
“血腥,任性,殘酷,冷漠,瘋狂,追求享樂……作為一個王者,你不能擁有的品質全部擁有,可謂是天上地下絕無僅有的暴君的代名。呵,就因為如此,即使是再大的惡意也汙染不了你,因為你就是惡。”
“可是我卻非常的喜歡這樣的惡意呢。”麻倉葉王側臉的弧線非常優美,連看慣了絕色美人的英雄王都有一瞬間的屏息。
那是陪伴他千年的惡意。
“我非常好奇,當一個王者能夠洞穿並且經歷過此世之惡,他還會為什麼動搖?”
“答案是否定的。”吉爾伽美什說道。
當一個王以神的角度俯瞰這個世界,他經歷過所有的享樂並且對之爛熟,他就不會因為任何事物而動搖,因為任何**而做出不智選擇。他比其他的王者更加冷酷清醒,也就是這樣的王者,才能夠公平地制裁他人,與制裁自己。
“王來審判,王來制裁,法就是一切的規則,只有法,才是絕對的公義。”
“已經觸及了世界的規則了嗎?”麻倉葉王倒是有些煩惱地揉了揉太陽穴。“真是麻煩的王呢。”
“我不否認,通靈王——麻倉葉王喲。”
麻倉葉王正眼注視著驕傲的英雄王,作為原初之王,他幾乎和他站在同等的高度。同在寂寞的頂端,同知冷酷的規則,於是英雄王才會享受人慾,並且樂在其中。
王者之宴,四位王者在言語間已經暗暗分出了高下。這是信念的對戰也是對對方的試探。
幸村精市看著這一幕,不知為何卻想起一句禪語:一切有為法,如夢幻泡影,如霧亦如電,亦作如是觀。
在王者的心目中,自己的言行,才是法吧。
忽然地,他似乎有些瞭解了這些站在頂端的人們。
“王者是否孤高?是耶非耶?”
“王者,定必……孤高!”金髮的亞瑟王回答。
“孤高的是神,而不是人。”麻倉葉王淡淡地說道。“作為王者,是人,以神的姿態要求自己,未免也太過自傲了。”
“本王最厭憎那種東西……自認為站在頂端卻目光淺薄的……神明。”
“人能成神。”麻倉葉王輕輕巧巧地說道。“既然如此,我便神擋殺神,佛擋殺佛。”
這是無神的時代。不需要祈求神明,不需要向神明禱告。
無論是與天之公牛抗衡,與時歲生死鬥爭,最終以原初之王登上英靈王座的吉爾伽美什。
還是逆天而為,與世界為敵,最終登上通靈王寶座的麻倉葉王。
都不需要那種東西。
人定勝天。
作者有話要說:於是我不喜歡好大人被漂白……或者我覺得有好的記憶的葉王會更加的冷酷無情。就寫成了這樣,大多數是我的理解。
吉爾伽美什為了與天鬥爭,他去尋找不死藥。即使擁有神格他也是人類,終究逃不了死亡的命運。所以他在與神鬥,與天鬥,於是最為討厭的就是‘神’
麻倉葉王更乾脆了,他自己成為了神。
所以對這倆人而言,他們擁有的力量越強,越接近世界的真實,看‘王道’的角度自然就不一樣,更加的冷酷。
而征服王與亞瑟王,代表的是兩種王道,擴張與守成,選擇戰爭還是選擇和平。王者的性格很大程度上也決定了他們的施政方針。
但是最高的王道,最本質的,是法。
只有法,無論是自然法還是成文法,都是在規範臣民的行為。
所以閃閃才會說出‘王來制裁’這樣的話吧。
☆、第十五章 止戰之殤·上
戰爭總是帶來死傷。但是戰爭也同樣是人類進化的一種必經之途,它優勝劣汰,搶奪著土地,資源,利益,甚至人口與宗教信仰。野蠻的劣性融入擁有冠冕堂皇藉口的戰爭,於是大批人便趨之若鷺。
當得到的利益能夠讓人不顧一切去爭奪的時候,戰爭,就會有人熱衷。
聖盃戰爭,亦是如此。