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個“弦眼”，用以穿系琴絃。其下有七個用以調絃的“琴軫”。琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。自腰以下，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”。
七根琴絃上起承露部分，經嶽山、龍齦，轉向琴底的一對“雁足”，象徵七星。
琴腹內，頭部又有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“納音”尾部一般也有一個暗槽，稱為“韻沼”。與龍池、鳳沼相對應處，往往各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側有“天柱”，靠尾一側有“地柱”。使發聲之時，“聲欲出而隘，徘徊不去，乃有餘韻”。
祝英亭從剛剛開始的興致勃勃變成後來的昏昏欲睡，這師母，教人彈琴就彈琴吧，還要說這麼多。好吧，他也知道這是古琴入門必須所要具備的知識，可是，聽著實在是太枯燥了！
轉過頭去看馬文才，只見他抿著嘴唇，端正的坐著，無比認真的聽著師母說話。似是感覺到了祝英亭的目光，他回過頭朝他一笑，湊過來低聲問道：“英亭，怎麼了？”
祝英亭苦著臉，撇撇嘴：“聽起來好枯燥，我什麼都不懂。”
馬文才在桌子底下捏捏他的手，軟語安慰道：“沒關係，回去我教你。”
祝英亭瞪大眼睛：“這個你也會？！”
馬文才看出了他眼裡的震驚，被這樣的眼神望著的感覺實在是太好，尤其是祝英亭這樣的眼神。作為一個男人，任誰被自己愛的人這樣看著也會有些飄飄然，他自然也不例外。但他只是微微的勾起嘴角，淡淡一笑，反問：“很奇怪？”
祝英亭星星眼，很老實的回答：“是有一點奇怪，不過真是好厲害啊，我怎麼感覺你什麼都會的樣子……”
馬文才頓時覺得自己作為一個男人的虛榮心得到了極大的滿足，但是千萬不可就這樣表現出來，因此他很是謙虛的回道：“哪裡哪裡，我不會的還有很多。”
“比如說？”
“生孩子。”
祝英亭嘴角抽搐：“……我是該說你謙虛呢還是謙虛呢還是謙虛呢……”
馬文才的臉皮堪比城牆：“過獎。”
山長夫人已經說到了琴的擺放以及古琴的音域，祝英亭決定不和此人比臉皮，這不是雞蛋碰石頭自尋死路麼。
“古琴的擺放位置應當寬頭朝右，窄頭朝左，最細的線朝自己，徽位點和最粗的弦在對面。古琴的琴軫，也就是寬的那頭，是要懸空在擺桌子右側外面的。”
“古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。古琴的聲音是非常獨特的，一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠。“靜”可以說是琴音的最大特點，琴音也被稱為“太古之音”、“天地之音”。這裡的“靜”有兩層意義，一是撫琴需要安靜的環境，二是撫琴更需安靜的心境。”
“古琴有三種音，散音、泛音、按音，都非常安靜。散音松沉而曠遠，讓人起遠古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱餘韻、細微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟，可以狀人情之思，也可以達天地宇宙之理。”
這一番話說完以後，山長夫人看著臺下的殷殷眾學子，笑道：“好了，我基本上把古琴的入門知識介紹了一遍，現在我們開始學琴。”
“首先，琴人入座，琴容端莊。入靜，雙手懸空。松肩、垂肘、順腕。右手附嶽山附近，手指自然伸展。”
祝英亭坐在下面，雖然耳裡聽著山長夫人的話，想要照做，卻發現手指有些僵硬。與講臺隔得又有些遠，山長夫人的動作看起來很是模糊。
忽然，馬文才的聲音從耳邊傳來，緊接著他的身體靠攏過來：“不是這樣的，英亭，手指不要這麼僵硬。若是你看不到師母的動作，我教你也是一樣的。”
祝英亭自然是求之不得，忙不迭的點頭。
馬文才輕笑，在一旁一邊彈琴一邊示範：“琴絃和手有一個自然的角度，記住不要垂直，也不要就這樣貼在琴絃上。這個動作又□□鶯出谷式。左手中指附十徽附近，按力。其他手指自然伸直，小指往上翹，這叫做秋鶚凌風式。右手基本指法，大指擘、託，食指抹、挑，中指勾、剔，名指打、摘。這是右手基本八法。”
“現在我先教你學習擘，大指倒豎，指甲靠近弦，入弦稍深，關節微
