津巴多時間心理學

第13部分 (第1/4頁)

只是閒逛時，他們在學校裡扮演的角色和所發的誓言都會被他們拋之腦後。如果對這些研究資料重新分析，他們的這些工作只對未來導向和過去導向的人有效，對現在導向者會收效甚微甚至毫無作用。把時間觀念作為“引導我們抵制誘惑”的關鍵要素的時候到了！

2。“一年有180兆工作小時被用於休閒”

“大多數美國成人發現，工作在一天的中間停止了，即正是大家想休息的時候。”諷刺週刊《洋蔥》（The　Onion）（2007年7月12日）上的這則笑話正是許多現在導向者的真實感受。工作與玩樂截然相反，大部分工作需要紀律、百折不撓、漫長的時間和延遲享受，這與現在導向的屬性完全不同。明天很快就會到來，但工作日復一日。

在學生中，那些傾向於現在導向的學生最可能較晚地接受、開始和完成學習任務，或者不接受學習任務。這會帶來更多的麻煩，進而影響學業成績。我們在斯坦福的有關心理學導論的課程中，對學生們的成績是採用客觀的多項選擇題來評定的，而時間觀對他們的分數高低有影響。其中，最低分數出現於宿命主義者中，其次是享樂主義者，高分多分佈在未來導向者中。總體而言，現在導向者在喜歡的課程中的得分高於不喜歡的課程得分，而未來導向者在這方面的得分與喜好無關，因為他們認識到平均記分點是結合這兩類課程而給出的。

如果這種情況對斯坦福的高材生適用的話，那麼對中學生就更沒有異議。那些現在導向的學生更容易失敗，他們會完不成作業、曠課或退學。由於社會階層與時間觀念有關，所以處於社會階層較低的人群更多表現為現在導向而非未來導向，學校中某類學生群體表現出的高退學率也與不適當的時間觀念不無關係。

性、毒品和搖滾樂：20世紀60年代的革命

我們對日本當地報紙的一則大字標題感到震驚“日本青少年課後尋找夜生活”，副標題為“新一代逃避未來，沉迷玩樂”。文章接下來描述在這個一向強調為未來努力工作、時刻不忘過去的國家，一種新的潮流正在出現。與其他發達國家相比，日本向來排斥現在享樂主義，人們很少為休假而請假。父母們為了孩子能進入最好的學校，不惜重金聘請家庭教師　，讓孩子參加“補習”學校。但在這個反常的潮流中，學生們則在高中退學或不上大學、熱衷於購物、與朋友閒逛、睡懶覺或去夜總會。

全世界的年輕人在反抗前輩們強加的傳統的時間觀念。這在20世紀60年代的性、毒品和搖滾樂革命後不算是新鮮事物。哈佛心理學教授、迷幻劑大師蒂莫西·利瑞（Timothy　Leary）給年輕人提出三種途徑：興奮、轉入、退出。興奮指那些精神興奮劑能夠改變他們的知覺和意識；轉入指的是轉向自身內部那個充滿遊戲精神的孩子，轉向他們內在的自我，拒絕無意義，拒絕成為習以為常的無聊的勞動力大軍中的一員；退出指的是不再順從，退出中產階層，退出那種由軍事…工業組織所控制的未來導向的消費社會。這種宣言是想把社會轉變成一種現在享樂主義的狀態，而且還是一種廣泛的、全面的現在狀態。

無論如何，性傳播疾病毀掉了性解放時代。法律阻止了毒品實驗。飢餓斷送了那些可以享受免費食品或場所的娛樂。儘管如此，從日常繁忙中解脫出來，尋找生活的樂趣，享受友情、大自然和探尋內心深處的自我仍然值得肯定。無數的技巧可以提升你的現在導向能力。一些方法已被使用了幾百年之久，像冥想、瑜伽、自我催眠等。如果你打算嘗試其中的一種，太好了！如果你不喜歡上述這些技巧，我們會給你提供一種簡單方法，它能幫你生活在現在。它是已出現在前面章節中的“我是誰”的測試修訂版。

轉向現在

“我是誰”測試

請回答下面的每個問題，務必確保答案各不相同。

1。我是：________________________________________

2。我是：________________________________________

3。我是：________________________________________

4。我是：________________________________________

5。我是：________________________________________