第35部分 (第3/4頁)
無邊的寒冷提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
科事典》有如下記載：
〖玄宗返回長安，曾命人秘密改葬，但下葬所在不明。〗
中央公論社《世界之歷史》第四卷（唐與印度）也曾提及楊貴妃之墓：
〖七五七年歲末十二月，上皇玄宗撇下馬嵬路邊埋葬的貴妃，戀戀不捨重返長安。當時雖經勸諫，上皇仍悄悄令宦官改葬貴妃。貴妃豐滿玉體已成骸骨，唯有織錦香囊仍留原狀。宦官將之攜回，玄宗目睹貴妃隨身香囊遺物，因思念而淚湧如決堤。〗
這些記載出處，皆以《舊唐書》中《楊貴妃傳》或北宋司馬光編纂的《資治通鑑》為本。
順帶一提，《舊唐書》中《楊貴妃傳》，有如下記載：
〖上皇密令中使改葬於他所，初瘞時，以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在。〗
香囊，意指香包，袋內裝有形形色色的香木碎片。
《楊貴妃傳說故事》作者，對於改葬作了以下記載：
〖沒有證據顯示，已下葬的貴妃之墓，曾遭人挖掘再修復。有關貴妃葬於其他場所一事，為何不進一步詳細為文？〗
實際上，《舊唐書》、《新唐書》都強調留下了香囊，對於遺骨是否仍在，幾乎未曾觸及。
於是日後才會出現，馬嵬驛之墓似乎只是“衣冠冢”之說。
“正史並未清楚記載，或許因為貴妃尚未離開人間。”
《楊貴妃傳說故事》作者曾如此評論。
書上別處中也提及貴妃屍體，雖一度被埋葬了，但也可能因為戰亂而失蹤。
據說奉命挖墓改葬的宦官們，不敢將實情稟告玄宗。
另有一說，一名士兵在重新處置貴妃屍體時，尋得貴妃遺留的一隻鞋子，並將其攜回家中，該鞋仍殘餘獨特的香氣。
此說法與中國道家尸解昇天之際，只留衣服及鞋子，軀體則自墳中消失之說，有共通之點。
總之，在大批記載有關楊貴妃之死的史實文獻中，有不少文獻主張楊貴妃在馬嵬驛之後仍倖存，此事確實耐人尋味。
第十七章 兜率官
〔一〕
空海啊……
空海啊……
呼喚聲響起。
聲音十分微弱。
宛如在耳畔低語。
微弱的程度，像是遠方傳來的蟲鳴。但，發出那聲音的，感覺就在耳畔。或許，那聲音是在更近之處——可能傳自腦海。
空海正在睡覺。
他自覺正在睡覺。
然而，並非沉睡，還有個半醒的自己。這半醒的自己，意識到自己正在睡覺，同時也聽見了聲音。
“空海啊……”
那聲音又呼喚起來。
聲音實在微弱，無法清楚辨識性別。
男的？
女的？
到底哪方？
空海集中精神，想聽個明白。
就在意識準備清醒之時，
“等等……”
那聲音又響起。
“醒過來反而會聽不到聲音。你照樣躺著聽……”
“聽？！”
“別想逃，將你的心坦然委諸我的法術即可。”那聲音說。
這天，空海和橘逸勢與柳宗元相會，此刻是夜晚。
空海睡在西明寺自己的房間裡。
約莫午夜過半吧。
那聲音不知不覺悄悄潛入空海睡夢中。
“空海，來……”
聲音說。
“我會派個女人去接你。你隨她來。”
聲音死纏不放。
女人 ？＇…＇
空海心中暗忖之際，又傳來聲音：
“空海，明白了嗎……”
空海——怎樣？
空海大師……
“空海大師。”
本來是中性的聲音，不知何時變成了女聲。
“空海大師，請往這邊走。”
忽地，空海睜開雙眼，抬起了頭。
一身淡藍單衣的女子，正坐在他枕邊。
“您醒來了？”
女子問道。
是位美麗女子。
青春年少，唇色紅潤。
清澈靈秀的眼眸，正凝視著空海。
看似柔軟的紅唇，隱約浮現微笑。
“那就請您移駕……”
女子催促空海。
