獻神之物

第17部分 (第1/4頁)

思考了良久，他顫抖著手，接過刀，搖搖晃晃站起，走向失控人們。

他流著淚，殺著人，行著最殘忍的事，卻滿臉的慈悲。

好一個殘忍的慈悲。

勝利者是林莫羨。

長髮男子在恭喜他成功的同時，卻又指出他內心地黑暗。

為做好人而害人。為了做更多的好事，而犧牲掉少部分人的利益。這種偽命題從古至今，被多少因正義而綁架地可憐人身體力行。

著世界上完完全全地好人是沒有的，好人角色裡總有一些虛偽的影子。我們無從判斷林莫羨的好人成分裡具有多少的虛偽性。但至少他被長髮男子的語言煽動了。

說他在整個過程中根本就是不懷好心。

林莫羨矢口否認。

那為什麼眼睜睜地看著病死的人被人分食，卻毫無作為？

他說他阻止不了。

是真的阻止不了，還是潛意識裡不原意去阻止。讓他們鬥個你死我活，你好坐收漁利。

不是的。

為什麼這麼肯定，在這樣未知的情況下，最後的獲勝者也許就能得到自由。難道你內心沒有存在過一絲絲這樣的想法嗎？沒人會責怪你，在這樣無奈地情況下，做出無奈之舉。

怎麼會，沒有。我可是要做一個好人吶。

那為什麼偏執地要成為好人？

他的嘴唇顫抖著，沒有回答。

這就是人生的某種可笑之處，長期以往地做著某種行為，卻沒有替這種行為安上一個能說得出口的理由。

在說服不了別人，並被他人牽著鼻子走的情況下，人就會迷失了自己。就如同影片裡的林莫羨被當作了世紀末的祭品，供他人觀賞、戲虐，卻不懂反抗。

林莫羨赤裸地躺在床上，身材纖細，沒有一塊塊略顯刻意地肌肉，當然也沒有肥肉，屬於人體的蛋白質很均勻地分佈在身上。雖說是一絲不掛，卻少了一份肉慾的誘惑，多了一份禁慾的色彩。

整個人像綁在十字架上的基督耶穌，沒有困惑現在的不安，知道即將到達的彼岸。內心非常的平靜。

長髮男子告訴他，他需要向世人贖罪，或者向世人證明，他作為一個好人的證據。

他不置可否地躺著，哪怕長髮男子告訴他，即將要拔掉他所有的指甲。

沒有麻醉，也沒有禁錮，他只是這麼躺著。也許他的內心真的相信了對方有關贖罪或證明的那套說法，認了命。也許他是認清了形勢，他現在是籠中鳥，哭著求饒、述說不要，也只是徒增了自己的醜態，最後只能認了命。

第一根指甲拔掉的時候，他整個身子都球了起來，那種痛，就算用意志強壓下來，也會忍得咬牙切齒。

可他那隻被拔甲的手，卻一動不動，就算沒有任何禁錮。

需要誇讚他那驚人的意志麼。

而後，適應了這種傷痛，雖平躺，但另一隻完好的手，死命地抓著床單，骨節發白，手心抓出了血，侵染了床單。看到這樣的畫面，武子陵的腦袋裡竟然顯出女人分娩時抓床單的情景。

為了讓自己不至於叫出聲，林莫羨起初是咬著嘴唇，咬破了血。但撲天蓋地的疼痛還是存在，只要沒賭上嘴，呻吟聲還是會從破碎地唇角里洩出。

長髮男子盡職盡責地拔完了一隻手，轉向了另一隻，林莫羨此時也找到了堵住嘴的方法。咬住手臂，鮮血直流。紅色的液體匯成幾條小溪，一條從嘴邊流出，順著喉、頸到達胸脯，慢慢溢到下腹。襯著雪白的肌膚，讓人浮想聯翩。

武子陵發現自己的呼吸加重，他心虛地看了一眼林莫離，見對方根本就沒注意到，才悄悄舒了一口氣。

他暫停了影片，看了看播放次數和影片下方的評論。

這可要比之前的要多得多，怎麼說呢，在隱瞞真身的情況下，人會拋棄偽裝，追尋本身想要的東西，那種東西比起平時衣冠楚楚的自己來，要嗜血得多。

在影片下方還有一個投票視窗，有各種有關人體部位的選項，而指甲哪一項最高。看來拔指甲是大家投票出來的結果。

隨意翻了一下網友們的言論，有的過於激動，說著一些有關性器官的詞語。有的抱著懷疑的態度，認為這一切都是作秀演戲。有的懷著悲天憫人的想法，說著一些同情的話。

當然都是一種隔著螢幕看戲，無關痛癢。

待呼吸恢復正常後，他又禁不住好奇點開了影片。

殘酷地刑法還在繼續，透過畫面，他可以