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地，使得不可捉摸。
智虔大師已經試出了對方練成魔火陰功，隨時可以從劍上使出。左手一直屈著中指，隨時準備施展“彈指神通”。
右手禪杖更是縱橫起落，暗勁如山，使出來的正是少林的鎮山杖法——降龍伏虎杖法。
兩人這番交手，當真是八仙過海，各顯神通！
一個劍勢之盛，寒光耀目，即使觀戰的六十二名灰衣道士都是教主的準弟子，也看得眼花繚亂，分不清劍招路數。
一個杖影如山，這套被譽為具有降龍伏虎之能的杖法；走的是剛猛路子，但智虔大師火候精純，已由剛入柔，一枝禪杖在他的手中，剛柔並濟，可剛可柔，使得出神人化。
不過盞茶工夫，兩人已打出了百招。
玄載子打得心頭火起，一連三劍急如雷霆，疾刺而出，便聽“當”的一聲大響，刺出去的長劍，竟被智虔大師的禪杖壓住，杖上含蘊著一般極大的吸力，吸住長劍，再也抽不回來。
玄載子又驚又恐又怒，左手拂塵陡然往下疾拂出去，橫掃智虔大師的雙膝。
智虔大師不慌不忙，右手五指一鬆，放開禪杖，足尖輕跳，躍登禪杖之上，雙足再猛然一蹬，一枝禪杖忽然箭一般朝前撞去。
這一式，正是智虔大師苦練了數十年的“一葦神功”，在少林七十二藝中，名列第七，也只有達摩院的長老才能練習，他足踏禪杖，雙手合十當胸，凌空平飛，當真就像達摩祖師一葦渡江！
玄載子左手拂塵堪堪掃出，智虔大師的禪杖已經比飛還快朝他身前直撞過來，一時哪裡還有閃躲的機會？
只聽“砰”的一聲，杖頭撞上他胸口，把他一個人撞得往後倒飛出去數丈來遠，再“砰“的一聲！仰跌在地。
智虔大師卻藉著回震之力，也倒飛回去七八尺遠；翩然從杖上飄落，右手及時握住禪杖，抱杖而立，口中低聲唸了一句：“阿彌陀佛！”
然後徐徐地退下。
這一段話，說來較饅，實則雙方動作快速無比，大家只看到智虔大師騰身而起，腳踏禪杖朝前撞去，玄載子就仰跌出去，沒坐起來；大家只當他身負重傷，站不起來。
任乘風、繆放兩人雙雙躍起，落到玄載子身邊，只見他雙目像魚眼般定著一動不動，嘴角緩緩地流出紫血。
不！還夾著細碎血塊，分明內臟已震碎。
任乘風看得心頭暗暗震諒，急忙站起身躬身道：“稟二壇主，玄載壇主已經沒法救了。”
這話聽得玄清子、玄仁子身軀猛然一震，不約而同飛身掠落在玄載子身旁，目光一注，看到他慘死之狀，心頭急怒交加。
玄清子厲笑一聲，怒道：“好！好！少林賊禿，下得好重的丟法。”
智難大師提杖跨上一步，單掌當胸，說道：“道友身為人壇壇主，此言差矣，雙方交手，各出奇招制勝。方才貴院天壇壇主玄清子就曾說過，今晚之戰，要分個勝負存亡，那麼勝者存，負者亡，正是交手的結果，道友如有不服可以找貧衲動手！”
玄仁子雙目冒火，切齒道：“好！貧道就向你討教。”
長劍一振，身隨劍上，劍風如濤，陡地迎面劈來，顯見他在劍上的造詣極深。
智難大師後退一步，舉杖封出。
玄仁子目睹玄載子的慘死，自是滿腔仇怒，一劍出手，第二劍、第三劍接連劈出，使得又急又忙，辛辣無比！
使劍的人，多是以刺為主，因為劍身狹長，和刀法不一樣，利於用刺，而不利於用劈，但是玄仁子卻是記記迎面劈出。
他每一劍出手，都是鼓氣騰身，朝前直劈，猶如乘浪劈風，一伏一起，劍光就像匹練般飛出，聲若裂帛，大有一把劍把對方劈成兩半之勢，可以說極盡聲勢之壯！
智難大師使出來的同樣是一套“降龍伏虎杖法”。
但他似是以短打見長，手握禪杖中間，把一枝八尺長的鑌鐵禪杖當作四尺長的雙節棍施展。
他雙手連展，左右逢源，上下挑劈，一個人隨棍遊走，忽進忽退，和玄仁子的騰身發劍，形如鼓浪，正如棋逢敵手。
他們雙方愈打愈急，杖影、劍光，互相糾纏在一起，令人看得眼花繚亂，分不清劍、敵、我！
這一場因為是短打的關係，雙方較為接近，劍杖交擊，接二連三的發出金鐵狂鳴，比之方才智虔大師和玄載子動手，更令人覺得兇險緊張！
其中只要一人出手較緩，就會當場濺血，伏屍三步之內。
玄清子看得暗暗
