莫問天

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刻，東方的太陽也從彩霞中躍出，噴薄而出的陽光正照在巨大的堆鏽上，釋迦佛祖那慈祥又威嚴的儀容展現在魯瓦山谷內。

講經臺兩邊已經坐下了千餘僧人，這時，一聲嘹亮的佛門神功獅子吼從扎爾額尼大喇嘛口中傳出，千餘僧人渾厚整齊的誦經聲在法器伴奏下猛然響起，一百零八個喇嘛身穿神服，頭帶魔鬼面具在堆繡前舞蹈，十八個身穿法王服裝的卡瓦輪寺高手，護衛在堆繡下，魯瓦山谷內迴盪著佛的氣息。

牧民們激動得泣不成聲，手裡的轉經銅高舉起來，匍匐著、呼喊著擁擠上前頂禮膜拜，在堆繡下敬獻哈達、寶石、錢物。

洛桑坐在講經臺最後邊，靜靜的看著這一切，心裡也佩服設計這個儀式的人。

這樣能造勢的人一定是個有大智慧者，不論這一年牧民們有什麼不滿和壓力，經過這強烈的宣洩洗禮後，心裡肯定是一片安寧。

洛桑的身邊是剛加和趙鷹，崔海潮去陪楊悅的攝製組了，按照規矩，卡瓦輪寺的七月法會是不允許拍攝的，看在洛桑面子上，攝製組只能在遠處拍些鏡頭。

楊悅今天顯得精神煥發，與昨天相比好似換了個人，她依然是一身拉薩八角街定製的藏裝，身上只掛一串佛珠，手拿話筒侃侃而談，由於出身草原，對這些知識的瞭解總比別的主持人多些，說的到不全是廢話。

魯瓦山谷外，走來了一大對朝拜者，仔細看去卻是一堆身穿法衣的大喇嘛們。

攝製組馬上轉移鏡頭，對著這批新來著猛拍。

這些大喇嘛怎麼看怎麼奇怪，人數有三百多，數數黃傘蓋，竟有五十多個身穿活佛、法王服飾的高階喇嘛，他們怎麼連匹馬都沒騎？就這麼走過來了？

他們哪裡知道，現在的山口已經過不得汽車了；昨天晚上，趙鷹就帶著一群喇嘛在山口挖了個大坑，又引芒瑪河水灌進去。

草原上本來就沒路，這樣一來，想要到卡瓦輪寺，再高階的活佛也只能步行，好在路不遠，才二十公里，憑這些佛門密宗修煉者，一個多小時應該能走完。

洛桑最不喜歡故作神秘者，你不是佛王嗎？有本事把汽車都開過來！

牧民們不知道根底，看到一下來了如此多的活佛，都跪在一旁讓出條直通講經臺的路。

卡瓦輪寺到底是藏北的大寺院，不管這些活佛們來意如何，起碼的禮貌還是要給的。

尼瑪長老與小活佛站到講經臺前，等待著這些遠來著禮敬釋迦佛像後上臺來。

最先上來的竟然是獨覺佛頓扎錯，扎爾額尼大喇嘛愣了愣，看著洛桑，洛桑也很意外，雖然早看到獨覺佛了，還是不明白他與佛王怎麼扯上了。

本來洋洋自得的獨覺佛也看到了洛桑，立即老鼠見貓一樣沒了威風。

第二個上來的是個壯健的中年人，頭帶骷髏寶石冠，身穿黃色袈裟，面色安詳倒也有些賣象。

“這位就是蓮花活佛。”獨覺佛頓扎錯一介紹完，蓮佑活佛就對小活佛合十見禮，口呼箴言。

“卡瓦輪寺真名不需傳，三山圍一寺，四面圍一罈，壇中有水有風雲，山上有雪有陽光，真是人間佛地；活佛，今天帶了幾個朋友來，讓我介紹一下：這位是臺灣來的大中華密教聯合會副主席，玉蓮活佛；這位是北美溫哥華蓮佛樓主持，慈蓮活佛，這位是馬來西亞雪龍寺主持，智蓮活佛；這位是法國蓮佛寺主持，荔蓮活佛；這位是印度聖蓮院金頂聖衣活佛，這位是前藏大甘珠寺上師，桑提那仁大喇嘛；這位是北美加拿大多倫多……”

蓮花活佛介紹完了，講經臺上也坐滿了活佛、上師們。外國來的有七、八位，前藏來的有十多位，剩下的就是與獨覺佛頓扎錯一樣，只有活佛名號沒有寺院的藏人和尚。

洛桑細細一個個看過去，竟然有四個女上師，真是奇怪了，歷來密宗只有男人可以修佛，女人只是修練的過程，說不好聽些，女人在密宗看來，只是修煉的工具而已。

看來著蓮佑活佛還真是個現代活佛，竟然在宗教中把男女平等了，原來這個蓮佑活佛還是個外國來的活佛，現在，竟與身邊的一個女上師說起英語來。

佛王在哪裡呢？洛桑尋找著修為最高著，怎麼也沒看到有什麼出眾的活佛，最高的一個不是活佛是上師，就是那個來自大甘珠寺的桑提那仁大喇嘛，高也就是九重境界，比剛加，趙鷹也不如。別的眾人，境界就亂了，幾重的也有，那個年輕人竟是剛入門的活佛，想來和卡瓦輪寺的小活佛一樣是新轉世的吧？

金頂聖衣活佛也看到了洛桑，也衝這別微微