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的想法和金頂聖衣活佛一樣，既然修不了靈塔殿，能得到佛珠也是好的。但是一切都晚了，剛加已經橫著攔住了他的去路。說起內力，在場的人都沒有洛桑深厚；但論起功夫和對敵應變，洛桑連一個最普通的密宗修煉者都不如。
扎爾額尼大喇嘛已經把金頂聖衣活佛從天空一拳擊出好遠去了，只見黃影一閃，金頂聖衣活佛身上的黃袈裟被扯了下來，金頂聖衣活佛已經向後方掠去。遠遠的，金頂聖衣活佛在一座低矮的佛塔上點了一下，就順勢向南方逃去，當真是去若飛鴻，轉眼即逝，緲緲不知所蹤，不愧為有大神通之活佛啊！
金頂聖衣活佛知道，既然對方有了防備，那麼自己現在最好的選擇就是趕緊離開這裡，回到自己來的地方去，雖然袈裟沒了，但總算頭上的金冠還在啊。至於布吉多仁活佛，自己回到家在為他祈禱吧。
布吉多仁活佛這時已經被剛加一掌打入了六長老佈下的金剛伏魔陣中，只一照面，布吉多仁活佛就被擊中了十八掌，原本瘦弱的軀體瞬時漲大了起來；隨即又被高高的丟擲了金剛伏魔陣，落在他帶來的十二個弟子面前。布吉多仁活佛的弟子們真是訓練有素，二話不說，抗起布吉多仁活佛就走。
布吉多仁活佛也是見到寶物不知道深淺，六個活佛級的長老，自己對付一個也沒什麼把握，就那個年輕的剛加都能把他攔下，更何況是六個活佛組成的金剛伏魔陣了，那是藏傳佛教密宗最高的護教大陣，從來也沒有過六個活佛級的高僧一起來運轉此陣。這第一次就被他給碰上了，布吉多仁活佛也從此消失在眾人的視線裡了，還沒走出卡瓦輪寺的山谷，他就斷氣了。
解決了外患，扎爾額尼大喇嘛目視著呆立在臺邊的恆布尼大喇嘛：“師兄，你還有什麼話說嗎？”
恆布尼大喇嘛眼含著淚，脫下了身上的袈裟，恭敬的捧給六個長老。
七月法會，就這麼熱鬧的結束了。
農牧民們聽到了精彩的講經，又目睹了神奇的堆繡飛舞，還看到了罕見的活佛間的爭鬥，各個心滿意足，紛紛表示：明年還要來。
嘎布吉縣長也得到了希望的結果，阻止了靈塔殿的修建。修補一下卡瓦輪寺的塔林，幾萬元就夠了。
草原上的活佛們，透過講經會，都加深了和卡瓦輪寺的友誼，確定了卡瓦輪寺在藏北草原的領袖地位，自己也能安心的回去做自己的活佛了。
卡瓦輪寺得到的好處更大了，雖然沒有修建起靈塔殿，但洛桑給他們造就了一批活佛；還傳授給他們一種更神奇的密宗修煉功法，未來的時代裡，放眼全藏，沒有那個寺院能有力量抗衡卡瓦輪寺的實力了。況且洛桑還帶來了丟失了三十年的鎮寺寶卷——哲堅贊手抄的羊皮經書——《寶篋經》。
整個事件中最吃虧的好像就數洛桑了。
第十一章 雪蓮花
洛桑從昏迷中醒來時，已經被移到一間佈置精細的僧房裡了。
剛加正在喂洛桑喝一種黑褐色的藥汁，旁邊，嘎布吉縣長關切的注視著他。洛桑推開剛加感受了一下自己的狀態，發現受的傷沒有自己想象的般嚴重，內臟的傷勢已經大部痊癒了，只是內息的運轉稍有阻塞。
扎爾額尼大喇嘛對金頂聖衣活佛的阻擊，已經抵消掉了他的大部分掌力，而自己之所以受傷，完全是功力透支的原因，即使不受到金頂聖衣活佛的凌空掌，洛桑也要大損元氣。現在受了傷，也使大多數人對洛桑的實力有了錯誤的估計，臺下的十多萬藏民也不會知道洛桑是比活佛還厲害的人，當然，從修道場出來的人除外。
扎爾額尼大喇嘛、剛加和六大長老等已經把洛桑當成轉世活佛了，那七十多個密宗弟子更是把洛桑視做點化中身眾生的仙佛。在修道場，剛加就長跪在剛剛清醒的洛桑身前，請求服侍在洛桑身邊；出於對恩扎格布大喇嘛的感激，洛桑收下剛加為自己的第一個弟子。其實洛桑心裡更為擔心的這麼一個極有天賦的少年奇才，被密宗心法給糟蹋了。
獨絕佛頓扎錯一直守候在洛桑的門外，他不隨眾人進屋，也沒離開，只是靜靜的在白石鋪就的臺階上打坐。等剛加送嘎布吉縣長離去，屋裡再沒有人了，才微笑著坐到了洛桑的對面。洛桑也對他很感興趣，暗自體會著頓扎錯活佛的境界；但是，洛桑馬上就發現，頓扎錯活佛是他唯一感覺不出境界的一個修煉者，但是，洛桑又從他身上感受到了明顯的氣息的流動，那是一種和一般的修煉者完全不同的修煉狀態。
兩人相互對視了一會兒，洛桑把手伸向頓扎錯活佛；頓扎錯活佛微微一笑，也把手伸向洛桑。
