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洛桑本著節約用水的原則，在菩提樹旁弄出一個水池，水池高懸在上空，每人每天只能有半個小時的時間用水，分早晚兩次，限時限量，過時不候；至於食品，洛桑決定實行配給制，每天開兩次飯，都到菩提樹下集合發放，由元嬰用寶瓶接送他們進出這個世界。洛桑是希望，這些修煉者看到寶瓶，基於痛苦的回憶，能減少就餐的人數，緩解一下自己的壓力。
關於食品質量，洛桑在的時間由洛桑負責做飯，洛桑不在時大家只好吃點生冷食品或者是加工食品了；經過多次實驗，只有洛桑能在這個世界弄出火來，別的人都不行，就是元嬰也沒那個能力；並且洛桑的火還是燃燒本身的真氣幻化出的火，洛桑只是把一鍋水燒開就累的要死了。
第三十七章 風雨欲來
洛桑把勒莎旺送走，坐在浴室裡衝著熱水澡，累的連動都不想動了。
時間已經是午夜，他剛把一卡車蔬菜給送進黑玉扳指。
在農貿市場裡，賣菜的人把勒莎旺和洛桑當成飼養場的了，因為這兩個人在市場裡吆喝著：“收購各種剩菜，什麼都要，只要便宜，什麼都要啊！”
那幫賣菜的把所有當天賣不掉改天就要扔掉的剩菜，都堆到他們身邊，叫喊著：“看我的黃瓜多好啊，就是有點蔫了，給錢就行，多少您隨意。”
“來把我的柿子收走了，我不要錢，送給你們了，還沒爛完，有幾個好的，餵豬肯定行。”
“這點茄子你開個價把，我不要夠本了，夠回去的車費就行，我住在南塢，沒多遠。”
“來餵豬的，這堆冬瓜要嗎？我給你按批發價減二成行嗎？”
“哎夥計，你們的豬吃不吃大蔥，剛從山東運來，就是被雨淋了，別的沒毛病。”
洛桑只用了一天，就弄明白了什麼是批發價什麼是零售價，這個傻小子以前那這麼深入過市井生活啊，他頂多賣過草藥賣過羊。在北京，都是喬影負責開銷，他只是有時去餐廳結個餐費什麼的。
最後，洛桑終於明白自己今天花的錢，其實可以省下一個批零差價的；不過晚了，今天實在是太晚了，都半夜了，下一次吧，反正時間還長，誰知道什麼時候是個頭，裡面的人又死不了。
累的要死的洛桑已經從怎為佛的虛無中徹底醒悟了，所謂佛，就是無償的照顧、餵養自己世界中人類，全心全意的為他們服務，不管他們是善是惡是好是壞是男是女，不管他們對自己的親疏好惡，不管他們曾經的身份高低、出身的貴賤，自己都要去盡心的維持他們的基本生存條件，這就是佛教的基本理論——眾生平等。
只用了一天，洛桑就對佛教的信仰基礎——六道輪迴，和佛教的基本理論——眾生平等徹底瞭解了，儘管代價大的驚人，卻也使洛桑刻骨銘心，永世不忘。
不管別的佛是否有懈怠的時刻，反正只做了一天佛的洛桑是徹底的鬱悶了，如果佛都是怎麼做的話，洛桑都情願去做魔鬼了。看到佛經上的佛都是分身億萬，瞬間移動萬里，洛桑這個渴望啊，自己能分身一個就夠幸福的了。
勒莎旺說的好啊：你就是心太軟，心太軟，他們都是修煉者，一天兩天不吃東西沒什麼事的，要真像你說的那樣，誰餓死了，丟到菩提樹下一會兒就復活了，哪不用管他們，或許這樣對他們的修煉還有好處呢，很可能就有人能修煉出一種不用吃飯的神功來，你就是心太軟。
洛桑苦笑著罵了勒莎旺一頓：你這個驢子懂什麼，己所不予勿施於人，錯在我們，有什麼辦法呢？不管他們，我的修煉也算到頭了，你以後也要注意，不要把這些東西帶到自己的心裡去；你要記住，出來混，欠的賬一定要還的，只是遲早的問題；你看九天郎，不就把自己混到我手裡了嗎？
勒莎旺出門時還想，師傅是看影碟看多了吧？怎麼聽著像江湖老大教訓小弟的話？
洛桑嘴裡這麼說，心裡也再想：是啊，要是自己真能硬下心來就好了。但是洛桑知道自己做不到；算計著自己的錢能維持多久，洛桑對喬影有了點理解；錢真是好東西，有了錢，自己才可能養活裡面的一百九十六號人，有了錢，自己才有可能得到現在的一點良心上的安慰；喬影對於錢的渴望還是有道理的，畢竟這是一個物質世界啊。
把這麼多的修煉者和天兵們囚禁起來，使他們的家人得不到他們的照顧，洛桑本身就感到十分不忍了，再虐待他們，自己和九天郎之流有什麼區別？
稍微休息了一會兒，洛桑強打精神又進了黑玉扳指，他要把那幫天兵們也轉移到的第六層。
