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敢攻打金國。所以永清現有的金軍雖然達到一萬人，但三千駐城守軍中只有一千騎是女真正兵，另外一千是阿里喜，還有一千是漢軍步兵；沙古質的七千人馬也只有兩千騎是正兵，另外五千都是輔兵和漢卒。
儘管沙古質十分震驚，但反應很迅速，立即點齊兩千騎兵出營，五千步兵則留守營寨，同時傳報永清城，讓阿忽魯戒備宋人還有另外兵馬奇
襲。
沙古質的謹慎沒有多餘，宋軍確實另外有三千步兵也從淤口關出發，推著騾馬套車的雙弓、三弓、四弓、八弓床子弩等，跨過界河，走東北方向攻打五十里外的永清城。
阿忽魯接到沙古質的傳報後不久，放出城外的探哨就探查到這支宋軍。永清城內立即警戒備戰，阿忽魯率一千騎兵出城迎擊宋軍，兩千步兵則留守城內。
無論沙古質還是阿忽魯，這時都沒有意識到這是南朝大舉進攻金國的先鋒人馬，而是以為宋人攻打永清是為了緩解東路金軍對河北的進攻勢頭——打下永清後就能對霸州形成夾擊之勢，從而奪回霸州，威脅東路金軍的後方。
因為對形勢的錯誤判斷，阿忽魯只向距永清最近的固安和百里外的范陽通報敵情，並沒有向燕京路都統府求援。
當然，這也是因為宋軍攻打的兩路兵員都只有三千人，沙古質和阿忽魯都堅信自己能夠打敗宋軍。
如果宋軍分路攻打後奕營和永清城的兵力只有這六千人，的確很難奪下永清，但是，這六千人並不是此次攻永清的主力。
在永清城正北十七八里外，有個漢村叫楊官營，因為楊延昭的將營曾經駐紮在村莊西南一里處而得名。那裡現在已成了大片灌木雜草叢生之地，村裡很少有人去那片荒野地。
就在這日凌晨，天光初白的時候，這片雜草地裡突然冒出一道道黑影。
從濛濛天光下可以看見，這些人腿上都打著青白行纏（青白兩色布的裹腿），身上穿著僅及膝的夾絮袍子，袍子外面還穿著一件宋人禁軍常穿的紫衫，紫衫外面又套著一件褐黃色的背子，後面背心處都繡著“威虜”二字——竟然是據說早被金軍消滅的霸州“威虜軍”。
這些似乎是威虜軍的宋兵是從這片雜草地的某個極隱蔽的地道口躍出來，前後足有一千人眾。寂靜而迅速整隊後，便疾步往南行軍，奔襲永清城。
在永清城東北二十里外，是董家營漢村，因為楊延昭麾下的董姓部將以前在此駐兵而得名。在董家營和永清城之間有一座寺廟，名永林寺，據說是六十年前嵩山少林寺的永林禪師雲遊遼國而建，在永清、固安二縣擁有很多信民，香火十分旺盛。
因為遼國時佛教就很昌盛，契丹建國二百多年，漢化影響很深，國內許多契丹貴族、漢人官吏和平民百姓都是信徒。金國女真人雖然信奉薩滿教，但對於遍佈境內的佛廟也採取了順其自然的態度，所以原遼境內的佛廟沒受多少影響，香火興旺的依然興旺。
在永清城八里外的這座永林寺裡，有一百多名漢僧，這些僧人每日都要敲鐘做早、晚課，逢初一、十五更是四鍾齊鳴，宏亮
的鐘聲能傳出八九里遠，永清城的金軍聽了幾十年，都已聽習慣了。
在這日上午，就在阿忽魯帶兵出城後不久，寺內鐘聲又悠遠地傳來。城內金軍並沒有放在心上，因為有信徒佈施做法會時，寺內就要齊鳴法鍾，這種情況並不少見，所以城內的金軍無人起疑。
宏亮的鐘聲持續了兩刻鐘，餘音尚未完全散去，從楊官營奔襲而來的一千宋軍突然出現在永清城北城外。
金軍萬萬沒料到宋軍會從後方襲來，城樓上的漢卒都有些騷動起來。
留守的副將是女真謀克兀裡哈，當即吼了幾聲，穩住城上軍心。但見城外宋軍步卒約千人左右，停在二百步外，手裡拖著兵器，站沒站相，鬆鬆垮垮的樣子，兀裡哈心裡便生了兩分輕視，但還是下令守城不出。
便見城下宋軍指著城上，嘻嘻哈哈地開罵，又有幾十名宋軍解開褲子，撩起衣衫往城這邊撒尿，後面的宋軍都哈哈大笑，有些宋軍還轉過身去往城這邊搖屁股。
城上的阿里喜都罵開了。兀裡哈悖然大怒，猛然拍在城垛上，女真勇士安能受這等羞辱？立即喝令：“開城門，殺了這些低下的宋狗！”
跟著，北門開啟，兀裡哈親自率領五百阿里喜和五百漢兵出城迎戰。
宋軍突然號令四起，各人迅速跑步站隊，端列陣容，頓時肅然殺氣。
兀裡哈大吼一聲，率軍衝殺過去。
孰料，就在
