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然而《樂》經已失，故只傳下五經：《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》。
——王安石主持編的《三經新義》即包括了：詩、書、禮三經。
（1）易：又稱易經、周易。相傳為伏羲氏所著，後稱《周易》是傳說周王演譯了易，故而名之。是六經之首，被後世人只當成占卜之書，實為大謬呀大謬！用一句話概括來講，《易》是講“道”——天地人之道。
孔子說：“易有太極，是生兩儀。”——太極指宇宙的起源，兩儀是指陰陽。
這意思就是說：太極指宇宙萬物永珍共同的極（或者詮釋為基因），也極是宇宙一切一切共同生存的平臺。一個是叫做陽的平臺，一個是叫做陰的平臺，因此陰陽要互動（易），才能合成一個平臺生生不息。
老子說：“一生二，二生三，三生萬物。”——這個“一”就是道、是太極，“二”就是兩儀。
嗯，關於《易》先說這些。
（2）書：又稱書經，至漢時稱《尚書》，尚表示上古的意思。記載：從傳說中的堯舜時代，到東周（春秋中期），約1500多年，主要是古代帝王的文告和君臣談話的記錄。
（3）為什麼說孔子手削《春秋》哩？
因為《春秋》是孔子在魯史記載的基礎上進行的刪定，所以叫“削”。
孔子削定的《春秋》也失傳了，漢代的是詮釋版，分成了五個版本，盛行並流傳下來的有三個版本，通常稱為春秋三傳，即：《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》；之後的朝代，儒家對《春秋左傳》這一本的註疏最多，關注也最多，通常稱為《春秋正義》；
到宋儒治春秋，則多是傾向於融合春秋三傳，會通治為一經，胡安國就是宋儒治《春秋》最出色的，被後世人稱為《胡氏春秋》。
2、學士院長：翰林學士承旨的別稱。
225
225、龍牙華表 。。。
五月的東海吹著溼潤的暖風，浪花如雪，海域萬里，讓人望之心胸一闊。
兩艘巍峨戰艦駛出杭州灣，繞過舟山群島進入浩淼的東海，昂首向南航行。
徐靖張臂“嗷嗷”嚎了幾嗓子，彷彿是在出悶氣般。“孃的，還是這海上快活！”他大笑不止。
周圍說話的幾員水師將領互看一眼，腳下都不由往旁邊挪了挪。張公裕倒是沒往外移，卻一臉嫌棄地掃了幾眼彷彿是從牢裡出來放風的某人：真是丟人吶！
“哈哈哈……痛快！”前海盜頭子吐口長氣，豪笑道，“這京城可沒海上快活！”
徐靖右側是第三艦隊的都統制王彥恢，歷經海上風浪卻總也不黑的白淨面板讓他的外表更像讀書人，捋著頜下剛留出的短鬚，銳利的目光側掃左前方的甲板——水師都帥範汝為正與七八名文官指著海面閒磕，他唇邊撇過抹笑，嘿嘿道：“陛下恩賞大筆銀錢，讓臣等在京師繁華地吃喝玩樂一月有餘，徐帥還不滿意？”
徐靖歪了下嘴，心道：被人盯梢的日子有甚快活的？若不是範帥說“做戲周旋”，他早廢了那幾個鬼鬼祟崇的察子。哼了聲，冷笑道：“滿意得很！豈敢不滿意！”他微微揚高聲音，“不過這恩賞拿著實在燙手，不如早回南洋落得安心。”
王彥恢身邊站著第四艦隊都統制馮鎮，他為人謹慎細微，聞聲不由掃了一眼左前方似乎恍若未聞的那幾個文官，嘴唇朝那邊呶了呶，又向後斜了斜嘴，道：“小心隔艙有耳！”
身邊四五位水師將領都嘿哈詭笑起來，徐靖摸著下巴不屑，“那廝嚇得龜縮在艙裡不出，有甚好怕的！”
張公裕嘿哈一笑，道：“我擔心的是，那位藍押班宣旨時嚇得雙股戰戰、語不成句，有損皇威如何是好？”
他這話說得有趣，徐靖、王彥恢等都忍不住哈哈大笑。
這位被提及的藍押班是說內侍押班藍珪，皇帝潛邸的舊人，此次隨同水師諸將同行是往華宋州向衛希顏宣旨。
艦上眾將不滿朝廷對衛希顏的不罪不賞處置，自然對前去宣旨的藍珪沒甚麼好顏色，雖說顧忌他是皇帝身邊親近的內侍不敢當面相譏，卻都冷著張臉不作搭理。藍珪也不是愚傻的，心知此行任務不討人喜，索性留在艙中，省得出去招人眼目。
艦上同行的除了藍珪和兩名親隨小黃門外，還有除知華宋州的陳康伯、通判朱倬，以及知錄朱松、司戶洪興祖、司法李易、司理袁陵等幕職官吏十餘人。除了三名內侍不招人待見外，一干文官和艦上官兵的相處還
