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1）四川古稱梁州。周代，四川東部有巴國，西部有蜀國，故合稱為巴蜀【巴國以今重慶為中心，蜀國以成都市為中心】——所以說“巴蜀”其實是指四川的兩塊地方呀【現在屬於“巴”的大多歸入重慶直轄市了】
2）漢代時四川名益州。三國劉備建蜀漢政權，故四川又稱為蜀或蜀漢。到了晉代，四川分為梁、益二州。唐太宗以益州置劍南道，梁州置山南道。
3）宋太祖滅後蜀以後，四川分為西川路和峽西路。宋太宗時併為川峽路。宋真宗時分【西川路】為東、西兩路——西川東路治梓州（梓州路）；西川西路治成都（益州路，後稱成都府路）；又分【峽西路】為利州路、夔州路兩路。這樣四川就被分成益、梓、利、夔四路了，一般稱為川峽四路，又總稱為四川路，從此就有“四川”之名【不是省】。
“四川”被正式以省治命名是在元代，但最早作為行政區域卻是在宋徽宗大觀三年（1109）的詔書中正式使用。——所以後文中若出現“四川”二字大家莫要訝異~嘻嘻~
2、關於排行的稱呼：
唐宋時都習慣以排行作稱呼。比如燕青，習慣叫燕小乙，乙通一，就是排行為大。排行為一的可稱為乙或大，比如名可秀叫鐵子為鐵大，就是指鐵一。所以她叫鐵衛鐵十一鐵十二之類的不是叫冷冰冰的編號，而是按排行叫，是宋人的一個稱呼習慣。再比如本章中的莫六、王十五也是排行。有的底層百姓只有姓＋排行沒有名，比如王七，李九等。
當然這個排行各家族的規則都不同，比較複雜，所以稱十五的，不一定是他的親兄弟間排名，也可能是族裡同輩的排名。
3、關於“郎君”的稱呼：
唐宋時都習慣稱呼為郎君，如水滸裡的武大郎，就是武大郎君——排行＋郎的稱呼，在百姓裡十分常用。對讀書人多稱小官人，有功名的則叫官人或大官人，比如水滸裡的西門慶。用錢捐了官，所以別的人叫他西門大官人。
至於老爺和少爺的稱呼是沒有的（應該是到了元代才有），關於公子的稱呼也是沒有的，公子是“公侯王爵之子”不能亂用。文中有武林四公子的說法是對江湖來講，江湖人膽大包天管你啥公侯的（其實是叫“武林四郎君”實在太囧了~哈哈哈~）
說排名說到這，再順便說一句，唐宋對女子的稱呼一般都是“娘子”或“小娘子”，不叫“小姐”（一般指妓。女），又有一種說法是如果排行＋小姐，如大小姐、二小姐，是可能針對閨秀~~~~囧~某西前文中規避了娘子的叫法，實在是不習慣吶，淚目~~~~
唔，還有一條，對官員還沒有“大人”的稱撥出現，“大人”是指品德高尚的人，不是指身份地位，一般是叫官職，所以前文中出現“大人”的叫法是謬誤~~~嗚呼哉，光是個稱呼就讓人犯難，再度淚目~~~
關於爺爺：還沒這個稱呼，爺一般指父，如阿爺是指阿父，所以稱爺爺叫祖翁，或簡為阿翁。
西川之行（一）
名可秀的西川之行定在臘月十五，由於此去路途遙遠且有招刺的風險，因此除十二鐵衛外，又定下“流水無情”中的蕭流金、水沁辰、莫秋情三人隨行。
衛希顏原想帶葉清鴻，一想還是讓徒兒乖乖養傷，省得去西川遇上雷暗風又勾起對黎楚瑜的懷念；二來她在山莊葉向天就有了個切磋對手，免得起了迴雪山派的心思——可秀對淺裳有對母親和姊姊的雙重眷戀，衛希顏顧念此點，自不願葉向天夫婦離去。偶爾好笑的心想：或許正因可秀不願姊姊離開，方拖延婚禮牽絆住淺裳。她對此倒是無謂，只要可秀歡喜怎樣都好。
西川之行定後衛希顏又託了名清方一事。她估算著此去西川新年定是趕不及了，原計劃過年回靠山村看看阿孃便也難行了，遂寫了封信託妻兄兼妹夫跑一趟，順便住上兩三天，讓阿孃寬心。
孰料希汶竟堅持去，說：“姊姊的娘就是我的娘！”衛希顏顧慮著希汶的身子不比練武之人，天寒路遠的，哪捨得讓她受那風霜顛程之苦，最終卻在妹妹一雙含淚盈盈的美目下嘆氣投降，只得再三叮囑名清方小心照顧，不要急著趕路，又親手佈置二人的馬車……後來被七叔、三叔知曉了，正色說：“早就應去拜望阿嫂，感謝她養育大希顏……”有這兩位叔叔同行，衛希顏這才徹底放了心。
因距年關已近，名清方在頭天置了年貨禮物後，次日就帶著希汶隨兩位叔輩啟程了，竟是比西川之行的人還早走了一天。
名可秀選的水路，從臨安由運河北上潤州（鎮江），再換
