誰為峰

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苦海見對方態度誠懇，於是頷首道：“貧僧乃習武之人，心知天下有三把劍。這第一把乃匹夫之劍，此劍以金鐵為形，耀武為宗，彰顯的是威儀暴力；第二把乃君子之劍，此劍以忠義為形，仁愛為宗，做的是俠士英雄；第三把乃王者之劍，此劍以黎民為形，社稷為宗，行的是天下太平。施主若用匹夫之劍，他日必為匹夫所傷。若用君子之劍，亦不能治國平天下。貧僧還望施主手握王者之劍，以天下蒼生為念。行義師，施仁政，愛子民，保疆土。唯其如此，方能再創盛世太平。”

趙光義欽佩苦海的遠見卓識，頓生惜才之心，於是誠心相邀道：“大師高瞻遠矚，宅心仁厚，實為佛門楷模。小王覺得，大師既然如此關切天下蒼生，何不在朝為官，也好便宜行事。本王自當竭力保舉閣下為國師。”

苦海淡淡一笑，施禮道：“阿彌陀佛！貧僧乃方外之人，早已無權欲在心。施主如果誠心向善，就算無貧僧在側，也能恪己律人，澤被蒼生。反之，施主心中若無黎民百姓，即便貧僧在側，也是形同虛設。”

趙光義略感失望，惋惜道：“真可惜了大師一身才華，不能為國家效力了。不過本王還是想問問大師，您用的又是何種寶劍？”

苦海雙掌一合道：“善哉，善哉。貧僧手中無劍，心中亦無劍。行的是吃齋唸佛，做的是普度眾生。”誰知趙光義卻朗笑道：“看來大師也有謬誤的時候。”苦海聞言一愣，隨即謙恭地道：“還請施主賜教。”

趙光義侃侃而談道：“依本王看來，這天下應該有四把劍才對。而這最後一把就是無劍，此劍以虛懷為形，不著為宗，修的是無相涅槃。”

苦海恍然笑道：“施主見識非凡，才華橫溢。他日必能贏得天下，成就王圖霸業。”他說著踱了兩步，又道：“一將功成萬骨枯，成也是孽，敗也是孽。是非成敗轉頭空，來也是空，去也是空。還望施主心繫天下蒼生，在攻城掠地時，儘量減少殺戮。要知道，得天下容易，坐天下則難也。”

趙光義沉默了片刻，隨後正色道：“大師言真意灼，至情至理，小王定當奉為座佑，時刻銘記於心。”苦海欣慰道：“善哉，善哉。施主慈悲，乃貧僧之榮，大宋之幸，天下蒼生之福澤。”苦海言訖，雙目精光暴漲，整個人突然如大鵬展翅，飛撲向趙光義。

苦海突如其來的行徑，令趙光義大感意外，更令周圍士兵驚慌失措。四大護衛倉皇中刀劍齊出，但又怎阻得了苦海的發難。趙光義急切間拔劍欲刺，豈料劍還沒出鞘，便被苦海輕輕推了回去。他見趙光義腰間有枚玉佩，於是探手取下，隨即展開“七鬥星雲步”，穿梭於千軍萬馬之中，眨眼便沒了蹤影。

趙光義驚魂未甫，卻聞天際傳來苦海滾雷般的聲音道：“相見既是有緣。施主此玉佩，權當是送予貧僧的見面禮吧！貧僧會時刻掛念施主，還望施主勿忘今日之言，好自為之。”

“如此妙人，世所罕見。他這是在警告本王啊！可惜，可惜。”趙光義抹了把冷汗，兀自喃喃自語道。

那被苦海調教過的慕容延釗，此刻變得乖巧多了。只聽他心有餘悸道：“王爺如果擔心這和尚日後滋擾，可請天龍將軍除之。”趙光義聞言笑道：“熊天霸雖是個人才，但他太過陰鷙，兼之野心勃勃，不可重用。而這位大師乃真正高士，殺之只怕會人心盡失。”慕容延釗被說得啞口無言，只得喏喏稱是。

趙光義隨即下令道：“傳我將令，大軍就地駐紮，暫不攻打江陵城，也不得滋擾鄰近鄉民，本王要宣佈幾條新的軍令。”眾將士齊聲應諾，竟是不敢違背分毫。

苦海一路往北而行，走過一段荒蕪人煙的不毛之地，早已是食不果腹，飢腸轆轤了。這天，他來到一座頗為熱鬧的小鎮，見菜市口有家酒肆，生意十分興隆，於是便上前化緣。

酒肆臨街的一張桌位上，坐著對少年男女。男的大概二十出頭，穿一套玄色勁袍，臂上繡著條張牙舞爪的金色飛龍，顯得十分醒目。加之生得高大魁梧，連吃飯也是一副威風凜凜的坐姿。女的大約十七八歲，身穿鵝黃長裙，外襯白色貂襖，頭插鏨金珠花，渾身上下自有股不容褻玩的高貴氣質，兼之容貌甚美，顯得與環境頗不協調。

苦海剛踏進酒肆，便有酒保迎上來道：“喂！那個大和尚，要化緣到別處去，本店概不施捨。”苦海見酒保無禮，於是含笑施禮道：“阿彌陀佛！這賣食是行善，施捨亦是行善。施主又何必厚此薄彼，拒人於千里之外呢？”

“嘿！你這禿驢，不給就是不給，哪來那麼多廢話，還不快滾。”酒保一個不順心，竟破