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獨特的方式。信奉的人認為，儺戲表演的難度越大，其為人們驅邪祛魔的法效也就越大，因此，在儺戲中，越是奇特的，越是難的絕活，越能引起大家的興趣，贏得人們的尊重。
巫師一陣虔誠祭拜之後，扯用龍山本地方腔調，高歌起來……
旁邊的樂師見狀，立刻合著巫師的拍子，銅鑼、包鼓、鈸子、嗩吶等樂器一起響起來，發出有節奏的“咚咚推……咚咚推……”的聲音，沉寂的山谷頓時被啟用起來。伺候樂器的樂師們一邊敲打著手中的樂器，一幅無比陶醉的樣子，那個吹嗩吶的老者，雖然吹得脖子間青筋暴起，卻樂此不疲。
在一旁早已竹備多時的數十個跳儺者見鑼鼓響起來，分別戴上彩繪的木雕面具，分飾生、旦、淨、末、醜諸角色，順拐、屈膝、下沉、含胸、挺腹，動作沉而不懈，梗而不僵，跳起了儺舞。
辰州一帶將儺舞叫做跳鬼舞、扮鬼臉。內容幽默詼諧，情節風趣滑稽。
跳儺者在表演時必須戴上面目猙獰的儺面具。按照民間傳說的說法，摘下儺面具是人，戴上儺面具就是神。正因為如此，被視為神在凡間的化身的儺面具，平時不能讓凡人觸控，只有在跳儺舞時，才允許拿出來。這些面具用樟木、丁香木、白楊木等不易開裂的木頭雕刻、彩繪而成，按造型可分為整臉和半臉兩種，整臉刻繪出人物戴的帽子和整個臉部，半臉則僅刻鼻子以上，沒有嘴和下巴。
圍觀的人群裡發出陣陣掌聲。
“好，好……”洞內的右邊角落突然發出叫好聲。
原來是右邊角落裡，有人在表演巫儺絕活。
一名四十歲模樣的巫師，在表演“定雞”。他揮舞幾下手裡的司刀，念幾聲咒語，將一隻身材碩大的雄雞拎在手裡，那隻公雞大約受了驚嚇，使勁掙扎，欲脫手而去。巫師並不煩躁，拿起身邊的一個碗，吞了一口水，然後往雞的頭部一噴，在將雄雞放到一根豎立的刀柄之上，那雄雞很不老實，左右挪動。巫師將手放在雞頭之上，慢慢撫摸雞頭，沒多久，那公雞竟然安靜下來，不再動彈，拉耷著眼皮，似乎睡去……
眾人報以叫好聲。
一陣熱鬧之後，接著上來一位穿著紅粗布褂子的男子，以碗盛水，靜放一旁，然後將身邊的柴刀在磨刀石上磨快，接著燒香紙、唸咒語，這時，旁人端過來一個巨大的蒼松盆景，紅褂男子一刀將盆景裡碗口粗細的虯松主幹斜刀剁下，然後口吸碗中水，往松枝的刀口處連噴三次，猛喝一聲，已將斷松接上。那松枝被刀劈處馬上接得天衣無縫，松枝無需綁捆，卻屹然不倒，一如平常，生機怏然。
圍觀的人群裡，很多人表示懷疑，走上前去，用手使勁拉扯松枝，可那松枝硬是固如從前，拉不下來。
形形色色的巫儺絕活人們見得多了，也見怪不怪，況且這時的圍觀者並非普通百姓，都是本身就通曉一些巫術的，也知道一些江湖方術。但是，見到紅褂男子今天的表演，很多人還是表現出疑惑與驚詫。
有人還是不甘罷休，質疑那盆景是事先準備好的，讓紅褂男子去洞口砍洞口邊的樹枝施法。
那紅褂男子也不惱火，如法炮製一遍，在眾人的簇擁下來到洞口，怕眾人再次懷疑，便要旁人隨意指定一顆樹，他來到樹前，一刀斜口剁下，然後如先前一樣施法，一會，那樹枝被接好，介面處毫無異樣，好像什麼也沒有發生過。
那紅褂男子說：“這樹會和從前一樣活下去……”
圍觀者頓時使勁鼓掌，向他投以崇拜的目光。
在崇拜的眼光中，有幾個小夥子跑了上去，跪下便拜，纏著紅褂男子要學他的絕活，紅褂男子趕緊躲了……
“秀才，本次趕屍大會真是值得期待，前戲就如此精彩，後面肯定差不了……”
就在田古道發感慨的時候，洞內的左面又發出驚叫聲。
一個十多歲的孩子在表演他的絕活——吞釘子，近兩寸長的釘子竟連眼睛都不眨就嚥到了肚子裡……
那小孩下去，一個父親模樣的男子上來，見他扎開馬步，氣運丹田，拿過一隻大大的海碗，先讓旁人檢驗一番，然後放進自己嘴巴，“咔嚓”一聲，那海碗被他咬下一大塊，他並不就此作罷，將咬下來的瓷片慢慢咀嚼，似乎在吃食蠶豆，咯吱咯吱作響，不一會，那此片被他全部吞食入肚，而人卻安然無恙……
接著，又有人表演了滾刺床、胸口碎大石、火燒活人、踩犁頭、撈油鍋、吃火、赤腳踩火犁等巫儺硬氣功，也贏得了陣陣吆喝聲。
像這樣的場面，過刀山
