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”
我說都是那些靈氣尚存的古董惹的禍。
女子跪地不起，泣聲慼慼，直呼大師救救我的家人。
見此情景，我也動了惻隱之心，在三件古董上施了百禁咒。同時囑咐，趕緊將這三件古物處理了，或轉手寄賣了，或埋入土層之中，或一把火燒了。
女子感激不盡，即刻就囑人將幾件古物拿出去掩埋了。
掩埋古物之人回來後，上香唸咒，女子的母親就馬上恢復了正常，一如常態，好像什麼也沒有發生過。可她的弟弟依然作犬吠狀，並未好轉。
我抹下額頭陽火，施放陰術。
開啟天眼，卻見一女鬼對店鋪老闆的兒子糾纏不已。我大喝一聲：“何方妖孽，為何糾纏於此？”
那女鬼便向我訴說自己的來歷。原來這個女鬼就是屋內“王公夫人李氏之神位”的主人。是當朝禮部官員王某的夫人。王某因被閹臣所害，發配貴州，途徑麻陽境內的驛站，病死在這裡。驛站的驛丞乘機強暴李女，李女不從，驛丞便將她掐死在床上。她死後，那驛丞心虛，怕李某的亡魂糾纏自己，便花錢給她立了塊靈位，讓亡魂附在靈位之上。靈位移到哪裡，李某的亡魂就跟到哪裡。李女說自己附身於他人之身，也是沒有辦法的辦法，只有這樣，她的冤屈才會有人知曉。
那女鬼要我為她報仇，將兇手捉拿歸案，只要報仇昭雪，她就不會糾纏於陽世凡人。我答應下來，立即去衙門報案。衙役聞訊，覺得稀奇，將信將疑，將驛丞拿下，那驛丞立馬全部招供認罪。
第二天女清晨，我們聞得客棧外面鞭炮響起，探頭一看，卻是那女子和家人前來道謝，說當晚弟弟果真沒有在叫喊，母親也睡了個安穩覺。
女子給我送來一面錦旗，上繡“佛手妙經”四個大字。
我很是意外，囑咐他們回去後，最好將古董店鋪與私宅分開，另外購置私宅居住為宜。因為如果店鋪不小心收購了有“靈氣”的古董，遭受意外作祟是划不來的。所以買賣古董，不管是做生意賺錢，還是放在家裡做裝飾擺設，切記要先明白古董的來源。這古董是否被祭祀過，是否在寺廟內，主人和古董的關係，古董上的文字是什麼文字，是不是古冢的陪葬物，古董有無神佛像在其上。這些都是非常重要的，因為只要有靈氣的古董，一定影響磁場，一定會作祟。
一些雕刻了神佛像的木石，或是人形的木石，甚至狀似動物的木石，有時會有幽靈魂魄投宿在其中，若木石被幽靈附身，均會出現或大或小的作祟，從而引發兇相。
女子一家一一應允。
這時，客棧門口圍了一大群圍觀者，聽我這麼一說，加上聽女子的現身說法，紛紛對我投以敬佩的眼神。
有很多附近的街坊，懇切邀請我給去看看自家風水。因為有屍要趕，我哪有這份閒情，再說，一個趕屍匠看風水，本就是不務正業，便一一婉拒了，眾人嘆息抱憾而去。
（第三卷 田小妹尋親 完）
第四卷 途中鬥法 第一章 盜墓賊
待人群慢慢散去時，我與田古道將兩具死屍換上行符，準備趕屍開路。
正在這時，一名三十多歲的年輕男子風風火火地跑了進來，說是要請我們去趕屍。這男子頭戴一頂褐色氈帽，那帽子的形狀與顏色與牛屎無異，人們稱其為“牛屎帽”。
我仔細打量了一下來人，見他衣褲、鞋子上還粘有黃土與泥巴。
牛屎帽說自己是生意人，農閒時節就在各地販賣些玉器古玩，昨日和兩個夥伴在郭公坪往西不遠處的一個村子進貨時，遭遇不測，其中一個夥伴突然暴病不治，魂歸西天。
田古道聽說是暴病，連忙推說趕屍人不接暴病死屍。
牛屎帽問為什麼。
田古道告訴他原由。趕屍人不接暴病死屍是師訓，於是趕屍行當的鐵規。因為，大凡暴病而亡的死者，大多是傳染性很強的傳染病所致，比如瘟疫、天花、鼠疫及其他不明疾病，這些病菌具有很強的傳染性，擴散起來也很快，有時一個村寨數天之內莫名其妙就集體暴斃了。這樣的屍體，就是給最多的銀子也無人願意去趕，弄不好會禍害鄉人，是要遭報應的，這也是趕屍人的基本操守。
見田古道這麼一說，牛屎帽有些急了。
連忙解釋說，他那暴病的同伴不是什麼傳染病，以前就患有羊癲瘋，昨天在一起前去鄉間進貨時，突然羊癲瘋發作，頓時口吐白沫，四肢抽搐，不省人事，且喉間有聲，似羊咩叫。另一個同伴為保護他不咬傷舌頭，便隨手在
