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呆？”
我指著門口說：“你沒看見……這裡……”
田慕青見狀，用手電筒往廟堂中照去，說道：“裡面什麼也沒有，你看見什麼了？”
我心想那小女孩說沒就沒了，此刻口說無憑，如何能讓人信，就說：“我看裡屋壁上有神龕，這幾間大屋真是廟堂。”
田慕青說：“神龕？看你剛才神色古怪，我還以為你見到了不乾淨的東西。”
我暗中留意四周，嘴裡卻說：“沒有的事，廟堂之中不會有鬼。”
我轉過頭，正好看見田慕青拭去灰土露出的一片壁畫，畫中繪一女子形象，身姿曼妙，雖然色彩消退，面目模糊，但絕不是儺教壁畫中常見的神頭鬼臉，我心裡一動，說道：“此地也不見得是儺廟。”
田慕青說：“廟堂中才有泥像和壁畫，你認為不是拜儺神的地方嗎？”
我說：“熊耳山有座古剎法華寺，五玖㈡據說古剎壁畫中有位美女繪像，堪稱舉世無雙，咱們莫非到了法華寺……”
可隨即一想不對，熊耳山綿延百里，法華寺和草鞋嶺仙墩湖離得很遠，群山阻隔，怎可能這麼快就到，況且這幾間大屋是用條石構建，並非古剎寺廟華麗的殿閣佈局，還是儺神廟的可能更大，只是很少在儺神壁畫中看到不帶樹皮面具的正常人。
田慕青卻對我提到壁畫中女菩薩繪像之事感到好奇，問道：“法華寺壁畫中為什麼會有美貌女子？畫中之人真有那麼美？”
我心想：“田慕青畢竟是對繪畫感興趣，何況一個女人當面聽別人說另一個女人長得美，那也是沒有不嫉妒的。”只好告訴她：“宋代皇帝崇信佛教，下旨在熊耳山造法華寺，要在�
