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拔劍四顧心茫然”到“大俠棄劍回故鄉”，金庸把我們帶到了一個古老的中國去，讓我們聞到了傳統的芬芳，也目睹了傳統的腐朽。之後，他從容瀟灑地抽身而出，到一個心靈靜虛之境，拈花而笑甚至而是與花對笑去了。留下了那幾百萬字的十四部作品，也留下了一個光怪陸離、令人神往也令人動情的武俠世界，誘惑著每一個愛它的人。
讓我們感謝金庸的小說吧，感謝為我們帶來了這許多閱讀的快樂，想象的快樂的金大俠！
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長風萬里撼江湖
——與金庸一席談杜南發
“凡是有中國人的地方，都有人知道他的名字。”
這是倪匡兄在介紹金庸時，最最令人心動的一句話。
當然，這句話中的“中國人”有修正為“華人”的必要，但是，這整句話所指出的事實，卻是非常明確而真實的。
的確，對所有聽過金庸這個名字的人士來說，這個名字所代表的，是一種如雷貫耳，仰之彌高，令人肅然起敬的感覺。
然而，對所有認識金庸的人士來說，他這個人所代表的，卻是一位才氣縱橫，見地精闢，令人心折的長者和智者。
雖然，許多有關金庸的報道文字，都形容他是一位不苟言笑的嚴肅人物，有一副不怒自威的顏容，令人望之不禁噤若寒蟬。
可是，倪匡兄卻說：“金庸本性極活潑，是老幼咸宜的朋友，可以容忍朋友的胡鬧，甚至委屈自己，縱容壞脾氣的朋友。”
我所見到的金庸，就正是這麼一位持重中不失活潑的金庸。
當然，我相信，最大的可能，是因為那天也在場的倪匡兄，所以，那天的金庸，就是那位不時哈哈大笑，“本性極活潑”的金庸，“是老少咸宜的朋友”。
那是4月12日，在香港，下午4時30分，我和倪匡兄一同按響了金府的門鈴。
應門的正是金庸。
記得有人曾經這麼形容他：“個子中等，大約175厘米左右，年輕時很瘦，後來發胖，如今體重約70公斤。臉型相當罕見，是典型的四方國字臉，很能給人一種不苟言笑的威嚴感。”
可是，那天應門的金庸，那國字臉上卻佈滿親切的笑意，那種返璞歸真的感覺，不知怎地立刻令我想起那尊笑意盈盈的彌勒佛！雖然，金庸不是神話人物，而且，他那號稱“發胖”的體型，比起彌勒佛的規模，至少還要差了兩級以上。
不過，佛學實際上的確是金庸這幾年來精研的科目，為了要能直接讀佛經，他甚至還學習了全世界最複雜的文字：印度梵文！（不過他說所學的只是皮毛中的皮毛，幾乎等於不懂。）
踏進那大書房暨客廳，但見四壁皆書，走近一瞧，大部分赫然是有關佛學的書籍，各種語文的都有，還有一整套已被他大部讀完的《大藏經》！
這樣一個環境應該是嚴肅而靜穆的，幸好有倪匡兄不絕的笑聲，加上東道主的不時擊掌應和，相由心生，眼前情景便乍然一變而為如沐春風般的妙趣洋溢。
我們的訪談，就是在這樣“大家隨便聊聊就好了”（金庸語）的輕鬆氣氛中開始的……
杜：首先，我想先提出一個大概一般讀者都會感興趣的問題，那就是您當初為什麼會寫起武俠小說來呢？
金：這問題我已經重複了好多次了（不禁笑了起來，倪匡更在一旁哈哈大笑），那時候我的工作和你一樣，在做副刊編輯，那副刊需要武俠小說，於是就這樣寫起來了，那已是二十多年前的事了。
杜：那麼後來為什麼會停筆不寫了？
金：我第一部寫的是《書劍恩仇錄》，還算成功，就一直寫下去，寫到最後一部《鹿鼎記》，那是在1971、1972年間就寫完了，覺得沒多大興趣了，就不寫了。
杜：大家覺得，您的武俠小說的一個最大特色，就是和中國歷史有很密切的結合，為什麼您會採取這樣的處理手法呢？
金：這有兩個原因，第一，武俠小說本來就是以中國古代社會為背景，越是真實，讀者越會感到興趣。既然以古代社會為背景，那就不能和歷史完全脫節。另一個原因，則是我對中國的歷史很有興趣。
杜：那麼，您對自己的武俠小說有些什麼感想？
全：這個問題實在不好談啦，把自己說得太低，讀者可能竟會誤以為真，豈不糟糕，哈哈！像在《笑傲江湖》裡，有一個苗女問嶽不群的夫人劍法是不是很高，她覺得這個問題很難回答，說相
