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不聲不響的人都可怕。
天上使花槍，下民空吁嗟，舊賬勾銷後，小民眼巴巴。
大魚與小魚某池中，生魚甚多，大魚優遊其中，隨便張開嘴，便有小魚順水遊入口中，大魚吃來不費力。
一天，有一條小魚，看到這情狀，心急如焚，雙目凸出，向大魚說：“這太不公平！你大魚為什麼吃小魚？”大魚很客氣地說：“那麼請你吃吃我看，如何？”小魚張開嘴，來咬大魚的肚子，咬了一片鱗，幾乎鯁死，於是不想再咬下去。
大魚乃一句話不說，揚翅而去。
世上本沒有平等。□
這片土地是寶貴的
王芳
1854年，“華盛頓特區”的白人領袖提出購買美國西北部太平洋沿岸的大片印地安人領地，並承諾為當地印地安人劃出一片“保留地”。以下，就是當地印地安人首領的回答：你們怎麼能買賣天空和溫暖的土地呢，這種想法在我們看來是多麼不可思議啊！如果我們不擁有清新的空氣和波光閃閃的河水，你們怎樣購買呢？對於我們這一個民族來說，這片土地的每一部分都是神聖的。
每一枝閃閃的松針，每一處沙灘，每一小片耕地，每一隻嗡嗡鳴叫的昆蟲以及濃密的叢林中的薄霧，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是聖潔的。就連樹木中流淌的樹液，也滿載著我們的記憶。
白人死去之後，當他們的靈魂在星際行走的時候，就忘記了自己出生的土地，而我們死去之後，絕不會忘記這片美麗的土地，因為它是我們的母親。
我們是土地的一部分，土地也是我們的一部分。
芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。
崎嶇的峰頂，草地的汁液、動物、人都屬於同一個家族。
因此，當華盛頓的首領說他希望購買我們的土地時，這對我們來說多麼不尋常。首領還說他要為我們劃出保留地而使我們舒適地生活。他會成為我們的長輩而我們成為他的孩子，所以我們會考慮你們購買土地的要求。這不是件容易的事，因為對我們來說，這片土地是神聖的。
溪流河川中閃爍的水流不僅是水流，而是我們祖先的血液。
如果我們將土地賣給你，你一定記住這片土地是神聖的並告訴你的孩子它是神聖的，每一個湖水中的倒影都敘述著我們民族的經歷與記憶。
河水的低語就是我們祖先的低語。
河水是我們的兄弟，它解除我們的乾渴，運載我們的獨木舟，養育我們的孩子。如果我們將土地賣給你，你一定要記住，並告訴你的孩子：河水是我們，也是你們的兄弟，因此，你如何善待自己的兄弟，就如何善待河水。
我們知道白人是不理解我們的，對他們來說，一片土地與另一片土地無別無異，他們只是一個夜間的過客，從土地中取其所需。土地不是他們的兄弟，而是他們的敵人。當他們征服了一片土地，便揚長而去。
他們將自己祖先的墳墓拋在腦後，他們不在乎；他們從下一代手中劫掠土地的財富，他們不在乎。祖先的墳墓與後代的繼承權被遺忘了。他們將大地和天空，我們的兄弟看成是綿羊、珠飾一樣可以購買，可以搶劫、可以出售的東西。
他們的貪慾使他們吞下這片土地，只留下一片荒漠。
我不理解。
你們城市中的景象刺痛著我們的雙眼。也許因為我們是“野蠻”，我們不理解。
在白人的城市中，沒有僻靜可言。春天，聽不到樹葉舒展開來的聲音和昆蟲振翅的沙沙聲。也許因為我是“野蠻人”，我不理解。
喧鬧聲聽起來令人討厭，如果人們聽不到夜鷹孤獨的鳴叫聲和夜間池塘中青蛙的低語，怎麼能叫做“生活”呢？我是一個印第安人我不理解。
印第安人喜愛雨後清風的氣息，以及它拂過水麵時的聲音，和風中松脂的幽香。
空氣對我們也是寶貴的，因為一切生物都共呼吸。人、樹、動物亦是如此。
白人注意不到他吸入的空氣，就像垂死的人聞不到強烈的異味。
但如果我們將土地賣給你們，你們要記住，這片土地是寶貴的。空氣與它滋養的生命是同一的，清風給與我的祖先第一口呼吸也接受他最後的嘆息。
如果我們將土地賣給你們，你們要照管它，保持它的神聖，使它成為一個白人也能在這裡聞到充滿芳草香氣的地方。
因而，我們將考慮你們購買的要求。如果我們決定了，我要提出一項條
