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至此？前兩個比如，不妨留給願意傷腦筋的人去做嚴肅的猜想。最後一個比如雖然沾不上玄學的邊，可是也夠玄，而且具體切身，想不去傷腦筋都不行。照洋式說法，身高減去某一數字就是標準體重，低於這個標準，則謂之瘦。這項公式，看似科學，其實過於呆板。真正的瘦，有比較精確的定義，必須病骨支離，出奇的難看；必須生來如此，現在如此，將來也沒有改變的希望。其特徵在於差異性、先天性和不可變更性，與天才和白痴的特徵性質相同。
瘦子長得與眾不同，往往不能自安；又因為是先天的，不免帶點原罪意識；又因為是不可變更的，又沾上了些宿命的色彩；他的生命是很複雜多乖的。家裡有個胖小子或是有個胖丫頭，是育種和養殖成功的表現，榮耀自然歸於雙親。可是手上牽著個瘦脊脊的孩子，家長就像做錯了事似的，老是得提出種種辯解，例如妊娠期不幸感染疾病，身體虛弱；孩子過分挑嘴，屢誡不聽等等。總之，親生親養，絕無虐待情事。
直等孩子上了學，大人才算鬆了口氣。功課太緊，怎麼胖得起來？由此急轉直下，把話題岔進當前教育問題，處境就從容了。然結尾仍不忘淡淡加上一句：成績倒是挺好，將來升學大概不成問題。”更足以連克數城。升學告一段落，當事人也已經長得定型定款，那就開始瘦責自負，事態也開始嚴重起來。
瘦得實在太離奇，就會引人注意，周圍的人先是驚詫，等發現你並無疾病，偵防的重點就漸漸朝生性儉吝和生活荒唐兩方向展開，於是委婉的勸勉和嚴正的告誡接踵而來。面對輿論的未審先判，你只好且戰且走，言其家族中人向來中年之後才漸漸發福，請稍假時日，必不辜負厚望雲雲。可是轉眼中年了，你還是鐵梅一株，骨節上都像長著刺似的，還怎麼說？只好惡言相對：“怎麼樣？瘦子命長！你見過90歲的大胖子？”理不直而氣壯，通常收效也佳。
氣雖壯，心卻是虛的。瘦的頭一個壞處就是穿衣服不好看，尤以男人為甚。女人尚流行，身材都不例外。當前時興的是瘦，清肌無脂，稍顯贏態者最稱性感。可是瘦男人從來沒有走過一步運。自來男子的儀態一如雄雞公牛，以壯碩者為上選，服裝的設計也一概以此為前提，很少為瘦子著想。傳統的中裝倒好，直統統一裹到底，什麼也看不出來，可是這一來更顯得脖子細長，老是探頭探腦的樣子。
西服為上下身分穿，是進一步的考驗。穿上之後，軀幹癟癟的，四肢空蕩蕩的，好像還是掛在衣架上。天冷了，必頭戴帽子，脖子尤其不識時務，把個小頭小臉高高頂起，讓帽沿一箍，活脫脫一朵洋菇！
那麼著便裝吧，仍有不便：只見偌大一個喉結不斷上下運動，永遠像是吃不飽，說不完似的。夏天一到，更是窘態畢現：精細的胳膊腿兒佈滿青筋，膝蓋骨像是兩隻大眼睛，盡瞪著人看。
整個佈局如此，不知是露哪一截好？有個同命的朋友，比我還多少帶點碎肉，可是怎麼也不肯穿短袖上衣──熱死事小，露骨事大。瘦子的外型和內涵都像竹子，很注重氣節的。
夏天怕出醜，冬天偏又特別怕冷，人瘦，像是沒有內膽的熱水瓶，通體導溫，外界的冷氣穿殼而入，直透骨髓。那冷，冷得發人深省，冷得令人自卑，偏又得不到別人的同情。
怕冷之冷不同於飢寒之寒，是自發性的眾人未冷我獨冷，是最不得諒解的一種世間苦，連分析人生苦痛最透徹的佛家都沒有這一條。其中之苦澀，欲說與誰？就是說了，人家也只當是痴人講古，儘管唱作俱佳，卻是不知所云。悲夫！生而為瘦子。
痛苦的人畢竟沒有悲觀的權利。在各種無形和有形的困擾和折磨之下，凡是自認為萬“瘦”無疆的人，大概都漸漸能發展出一套秘而不宣的生存之道，諸如冬少出門、夏不游泳之類。非但如此，久而久之，甚至還可以發揮對自己的無限愛心，欣賞自己的缺點。
瘦子天生悲劇人物的造型雖不免引起若干人的訕笑，同時也得到更多人的憐憫。多數父母對子女的愛是平等的，可是對那瘦小的一個總不免要多付出一分關懷。
不振的胃口是瘦孩子用之不盡的政治資本，鴨肝雞腿手到擒來，兄弟姐妹無不望風披靡，一陣半真半假的咳嗽，可以鬧得母親衣不解帶。長大之後，這些個特權難免大幅度縮小，可是無論走到哪裡，多少還是要佔點便宜，誰願意跟一副弱不禁風的骨架子多計較呢？
胖子喝水都能長肉，瘦子吃東西只會化為智慧，因此毫無節制的必要。甜食、肥肉和一切高卡路里的食物，幾乎成了現代人類的公敵，卻是瘦子的密
