帝師

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弘治帝的慈父之心，少帝的天子之路，必將以血染就。

身在天家，這也是避不開的宿命。

帶著血腥味的寒風自北方捲過，悄然無聲。

弘治十八年三月丁酉，楊瓚早起洗漱，整理衣冠，和李淳、王忠等中榜的貢士一同候在客棧前，等貢院來人引路，前往宮中參加複試。

楊瓚本以為殿試就是最後一關，未曾想到，在面君之前，還需經過一輪複試。

仔細思量，非是朝廷突發奇想，定要多此一舉。想必是以此來摸底貢士，保證殿試萬無一失。

真有濫竽充數之輩，在複試中定然露餡。有長相不過關的貢士，也會被摘選出來，在殿試中另作安排。

這種安排不是黜落，而是在座位上的變動。

如鳳雛龐統一般，相貌委實對不起社會，縱是才高八斗、春闈排名靠前，也會座位後移，遠離天子龍椅。

不公平？

的確不公平。

可誰讓開國皇帝立下規矩，天子考官都喜歡“以貌取人”？

內閣六部，朝中重臣，光有才不行，還必須有長相，務必才貌雙全。

這種考量，對有資格上朝的京官尤為重要。不然的話，非但天子不順眼，群臣也會渾身不自在。

錦鯉身邊趴條鱷魚，像話嗎？

外放的話，便可放寬條件。反正不用面君，有才幹、能造福一方百姓即可。相貌英俊與否，無需太過計較。至於升調入京，那是很久以後才需要考慮的問題。

一路之上，楊瓚對明朝官場有了全新認識，並得出結論：大明科舉不只選才，還選美。

不提貢院裡的儒師如何清逸俊朗，單是監考閱卷的翰林學士，鬍子一大把，仍是美中年、美大叔。

中官沒見到幾個，只有沒長開的小黃門，不好下結論。

宮門前的羽林衛，殿前的金吾衛和大漢將軍，乃至巡查行過的錦衣衛，無一例外的高大挺拔，寬肩窄腰，相貌堂堂。

拉出去走一遭，足可閃瞎一群鈦合金眼。

楊瓚收回目光，唇角微勾。

如此來看，在朝堂為官，好像也不是件壞事。

雖無心做什麼，至少養眼。

第十章　複試

今科參加複試的貢士共有三百零五人。

黎明時分，天未大亮，貢士們便準備妥當，由貢院來人引至宮門，經過宮內守衛盤查，一一驗明身份，再隨小黃門過奉天門，沿路經過奉天殿、華蓋殿，最終抵達謹身殿。

謹身殿為三大殿之一，其後即是乾清宮，為天子寢宮。

永樂之後，歷代天子皆於乾清宮召幸嬪妃，觀賞歌舞，享受娛樂。弘治帝堅持一夫一妻，始終不納妃嬪美人，常宿在皇后的坤寧宮，乾脆連這一項都省了。

弘治十六年前，乾清宮都是少有的冷清。

這種情況下，不只中官打不起精神，連宮人都沒有成化年間的好顏色。

待弘治帝病體漸弱，開始服食丹藥，乾清宮才恢復“熱鬧”。

諷刺的是，於寢宮中伺候的中官和宮人而言，難說這是一件好事。

複試的主考官不再是張元禎和楊廷和，換做了少師兼太子太師吏部尚書馬文升和戶部尚書韓文。監考官和閱卷官多出翰林，自學士、侍講以下共五人。

辰時中，新科貢士立在謹身殿前。

依定製，無論年齡，皆頭戴四方平定巾，身著玉色或青藍兩色儒衫，寬袖皂緣，自領緣綴下軟巾垂帶。

步履行過，衣襬微動，墨香縈繞，風度翩翩。

依定製，貢士只隨身攜帶筆墨，佩貢院發下的腰牌。除表明身份籍貫之外，也明示榜上排位。

幾位考官立在殿中，另有中官帶著長隨安置桌椅，以待開考。

從上方俯視，三百人站在一起，排列有序，黑壓壓一片，頗具氣勢。

開考之前，眾人屏息凝神，不敢隨意說話，更不敢大聲嘈雜。

等到主考官率眾拜先師孔子，對照滴漏明確時辰，燃上檀香，方由中官長隨引眾人進入考場，逐一落座。

複試的座位，完全依照春闈名次安排。

會員至榜上第十坐在殿中頭一排，於楊瓚而言，其中一半都是熟面孔。

顧九和、董王已不必說，都在放榜當日互道過姓名籍貫，有過交談。坐在第三的貢士姓崔，據言其為關隴世家後裔，族中藏有眾多典籍，習文好武，風度氣質頗為不凡