第20部分 (第2/4頁)
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沒有考究這兩個詞之間的順序。後來有位前輩告訴筆者，“錯了，應該顛倒過來。”不過想來是挺有意思的，因為人的思維慣性是：有問才有答，不太樂意接受反常規的情況。那麼現在回到上面的話題，筆者反常規一下，把兩者顛倒過來：透過這些不同的答案，我們可以找到正確的問題：人與人之間可以由什麼區分開來呢？（陰陽流轉中配陰陽的方法）
顯然，這個問題是不同於“人與人之間最大的差距是什麼呢？”
究竟是什麼呢？我們看一下這個圖：
這個圖展示的是一個由外到內，再由內到外一個過程：
（1）一個觀察者看到的是人的表現。
（2）人和表現處身於環境當中，或者說是受制於環境。
（3）表現是透過人所產生的。
我們僅能直觀地看到一個人的表現，但是人是容易習慣性地作出一些判斷，而懶於考究內裡情況。
媽媽見到孩子玩遊戲，非常心痛：兒呀兒，不要玩遊戲呀，沒前途的。
後來孩子長大了成為一名遊戲工程師：媽，我終於成功了。其實我當初玩遊戲和其他人想法不一樣，我是想體驗那個遊戲的各方面設計情況。
一個乞丐發現旁邊的同伴原來是十幾年前的大名人，
A：聽說你當年很有名氣，怎麼現在跟我混呢？
B：當年家裡破裂，我很鬱悶，喝酒太多了，意志消沉了，很多事都荒廢了。你呢？
A：我？我是接我爸位置一直幹這一行，憑著棍法了得，帶領一大幫兄弟殺出險境，才有今時今日幫主這個位置（丐幫幫主）……
如圖，我們可能做了同樣一件事情，但是將有不同的下一步；反之，我們可能做了不一樣的事情，最終卻能殊途同歸，走在一起。
如果我們抽離了環境這個因素，或者說我們無限放寬了這個環境的限制去想，如果你跟我吵架，你會不會打小報告呢？你不會，但是有人會。因此每個人對同樣一個事情，他們的想法不一定相同的，就像一條水渠，同一個源頭的水流下來，不同的水渠所流動的軌跡是不一樣的，表現是不一樣的。
這條水渠是什麼呢？
就是一個人的思維模式——一個人對外界所接受的以及所表現出來的所有形式的軌跡的集合。
人與人之間的差別，一開始僅在於思考問題的方式不同。思路決定出路！
如果我們再考慮環境的制約因素，那麼就是你所見到的一切。這是一個龐大的問題。兩者相互作用下，便形成人生的種種歷程。經過歲月洗禮後，於是就有人生命運的說法。
至此，讀者終於找到一個答案，你可以熟記它。
但是，不幸的是，很遺憾地告訴你，其實人與人之間的最內在差別是父親的父親的差別。筆者在想，肯定會有很多感覺非常詫異，一定會有人批評筆者這忽悠和胡扯。可是筆者可以很真誠地追溯到宇宙大爆炸，女媧造人，基因變異，達爾文進化論，愛因斯坦相對論，佛洛依德精神分析，MBA企業戰略分析等去證明這個結論。
不過筆者是不會這麼做的，因為有更多的重要的事情等著需要做。筆者覺得這個結論達到某種程度就夠了——能夠有助於去應用在生活中。除此以外，筆者是不建議讀者去“研究宇宙是怎麼爆炸”這類問題，除非你有很怪異的癖好或者可以以此為盈利地生活。
☆衍例之必定存在思維慣性
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一個壞人幹了一輩子壞事，突然有一天他停止了幹壞事，停止幹壞事即被視為幹了好事一件，於是社會就對這個壞人大加褒獎。一個好人幹了一輩子好事，突然有一天他幹了一件壞事，於是社會就對這個好人全盤否決。
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思維都已經成型了，意味著什麼？意味著必存在思維慣性。（對同一個事物因所站的角度不同而兩者概念不同，但實質一樣。）
有一道IQ題是這樣的：
小明的爸爸有三個兒子，大兒子叫“一毛”，二兒子叫“二毛”，三兒子叫什麼呢？
有一部分人會答叫“三毛”。
當答案是一毛，二毛的時候，人們的頭腦自動就識別出“毛”是不變的，一，二是呈數學規律遞增。繼而代入式地回答“三毛”。
——這就是思維慣性。
慣性一詞源自
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