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。你只要接受它的口號，遵守它的遊戲規則，無論你怎麼折騰都無法跳出它的手心，如同孫大聖跳不出如來佛手心一樣。所以馬克思才特別告戒“無產階級不能簡單利用現成的國家機器，而必須徹底打碎一切國家機器”，意思就是不能遵守它的遊戲規則，必須另建一套遊戲規則。況且所謂國家化不過是讓軍隊擺脫共產黨領導、接受精英集團領導的一個藉口，因為現代國家都是政黨領導的國家，軍隊國家化的最終結果仍然是政黨領導，國家化只是現象，政黨領導才是實質。就拿在中國叫囂軍隊國家化的幕後操縱者美國來說，它的軍隊同樣也是政黨領導，美國軍隊無時無刻不在共和黨或民主黨的領導之下，美國軍隊總司令始終都是由共和黨和民主黨兩大黨魁輪流擔任，所以就其本質來講，美國軍隊也仍然是政黨領導，只不過領導方式比較隱蔽，打著國家化的旗號而已，這是由它的階級性質決定的，資產階級不敢公開自己的階級利益，所以在包括軍隊的所有事物上，都打著國家的旗號。所以，軍隊國家化的目的，就是要把人民軍隊變成極少數權貴富豪或精英集團領導的軍隊。
其次，這是一支沒有等級制的軍隊，是世界歷史上唯一採取民主建軍原則的軍隊。世界上所有軍隊都是依靠軍銜制組織起來的，軍銜制的本質就是用等級制和物質利益原則來組織軍隊，這是由剝削集團“人為財死、鳥為食亡”的階級本性決定的，這也是以往舊軍隊缺乏戰鬥力的一個重要原因。中國人民解放軍則是用革命理想主義和革命英雄主義武裝起來的軍隊，神聖的獻身精神和高度自覺的組織紀律，使這支軍隊有著世界上任何軍隊都無法比擬的強大戰鬥力，如同毛主席所指出的那樣：“這個軍隊之所以有力量，是因為所有參加這個軍隊的人，都具有自覺的紀律；他們不是為著少數人的或狹隘集團的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結合，而戰鬥的。”所以“我們的戰爭是神聖的、正義的，是進步的、求和平的。不但求一國的和平，而且求世界的和平，不但求一時的和平，而且求永久的和平（毛澤東《論聯合政府》）。”高度的革命理想，自覺的組織紀律，形成了這支軍隊強大的組織紐帶，不需要等級制和物質利益的組織紐帶。所以這支軍隊一開始就拒絕軍銜制，並且在建國後再次取消軍銜制，走民主化建軍道路，依靠外部軍民團結和內部官兵一致，“實行軍事民主、政治民主和經濟民主”，使這支軍隊成為人類歷史上第一支按照民主原則組建的軍隊，民主原則成為這支軍隊具有無比強大戰鬥力的根本組織原則。《長征組歌》中那句“官兵一致同甘苦，革命理想高於天”，就是對這支軍隊強大精神動力的生動寫照。可以說，把民主制度引入軍隊，取消封建等級制和物質刺激原則，是古往今來最偉大的軍事革命和軍事創舉，不僅是我軍，而且是整個世界軍隊未來發展的必然趨勢。軍人也是人，同樣有著享有民主的基本權利，同樣有著選擇政治方向的基本權利，並且只有樹立自覺的政治目標，才能具有主動獻身精神，人民軍隊的強大就在這裡，毛澤東軍事思想的輝煌就在這裡。
圍繞等級制還是民主制建軍原則，中國人民解放軍經歷了兩次大的起伏，兩次取消軍銜制又兩次恢復軍銜制。兩次恢復軍銜制的口號都是實現“軍隊正規化”，但是歷史背景完全不同。1955年恢復軍銜制，如同土改滿足農民對土地的渴望一樣，是要滿足當時各級軍官對利益和榮譽的渴望，軍人想當將軍，如同農民想要土地一樣，是歷史沿襲下來的軍人夢想，面對浴血奮戰、九死一生的各級將領，毛澤東只能像滿足農民的土地夢想一樣，滿足軍人的將軍夢想，暫時恢復了軍銜制，但隨後毛澤東就發現，等級制的毒液一旦侵入這支軍隊，最終將會徹底瓦解這支軍隊的人民性質，並使其強大戰鬥力徹底癱瘓，毛澤東意識到了這個問題，軍隊內部越來越多的各級將領也都意識到了這個問題，1965年在軍隊各級將領的要求下，我軍再次取消了軍銜制，重新恢復了“一顆紅星頭上戴，革命紅旗掛兩邊”的嶄新中國軍人風貌。
文革結束後，舊制度的利益大潮席捲全國，先是憑藉學歷文憑大潮呼嘯而起的知識精英取代了軍人的榮譽地位，文憑取代戰功成為軍人晉升的唯一通道，就在軍隊被文憑大潮衝擊得尚未有喘息機會時，經商大潮又呼嘯而來，不僅知識精英取代了軍人榮譽，那些流著鼻涕渾身囊肉的大款也搶佔了軍人的榮譽地位，成為新時期少女的夢中偶像，被稱之為經濟精英，中國軍人再次被擠到了社會角落，失去了毛澤東曾經賦予她的崇高的榮譽地位，在社會榮譽方面，除了恢復軍銜制之外，再也沒
