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整天，到得晚間，在一個安靜的地方，打算與她的侄女好好聊聊。
銀月高懸，群星燦爛，晚風習習，溼氣拂面，在休戰的和平氣氛下盡賺得一片的靜謐。如果寤桁與姑姑談的話題輕鬆一些，這晚定然是永遠值得回憶的人生片段。可人生就是這麼殘酷，殘酷到姑姑沉默稍許，開口的第一句話就是：“你能找到斷魂婆麼？”
姜瑾華帶著幾分歉意與期盼望著自己的侄女，她的心情在此時是非常複雜的。因為斷魂婆不會幫活人做事，只為死人做事，活人如想有事相求，就得為她做一件事，這就是斷魂婆的規矩。
她長舒一口氣，繼續說道：“蠱族用一個不死之身喚醒了耆國上任君主的野心，於是耆國就用五十個不死之身叩開了大晟的國門，而同樣的，耆國新任君主則用了一百個不死之身換來了自己的權利。但是，對於我們來說，這就意味著明天將有上萬個不死之身將大晟夷為平地。現如今不只是耆國的境內，就連雞嶺都已經出現死人村了。不是遍地的死屍，而是遍地行走的死人。具體原因尚待查明，不過，橫豎都與咒術有關。”
寤桁聽後感到震驚，她原以為自己多活了一世，沒有什麼事能再讓她的心情有起伏了，原本這種匪夷所思的事情在她的腦海中也只是好萊塢電影中的噱頭而已，可是現在卻是活生生的發生著。
姑姑的表情絕非道聽途說的傳聞，而是確有其事。看著她轉身走向高處，迎著風看向京城的方向，口中低語：“我可以不用回去了，不為名所繞，也不為利所困，堂堂正正的守著一方國土，上不愧對祖先，下不愧對黎民百姓而已。我們剛剛團聚，卻又要讓你冒此風險，就只因你是鬼醫的唯一弟子。而鬼醫，卻又是與斷魂婆有過淵源的，除了求你，我不知再可以找誰。”
說起這個斷魂婆，寤桁可是熟悉得很，託她的福，鬼醫才有現在的世界觀。總結來說給寤桁的第一感覺就是，她是一個惡趣味較濃的人。據說她是出身咒術世家的正統嫡系，咒術一族外人不知其中變故，只是知道他們就像是猶太人一樣，居無定所，四海為家。
相傳四十年前，斷魂婆行水路時遇到風浪，危難之時是甌國的一對以打漁為生的人家將她救起，於是以此結緣。後來這戶人家的漁夫被強行爭了兵並死在疆場，斷魂婆不知用了什麼法子，愣是將漁夫的屍體從千里之外給趕了回來。斷魂婆的舉動很危 3ǔωω。ｃōｍ險，因為這是將自己的身份曝光了，但是為了報恩，她還是毅然的選擇了這種方式。
這件事給甌國上下帶來了不小的震撼，雖然落葉歸根，屍體不容褻du是這裡的人所講究的，但是對於咒術依舊敬而遠之的態度，使這裡的人對斷魂婆既敬又怕。
事實證明，老百姓對於這種事還是心存感激的，統治者不顧民意，強行爭人，本就是理虧，而斷魂婆至少為失去親人的人家帶來幾分慰藉。事後，也有不少心存不軌的人相求於斷魂婆，可都被拒絕了，理由就是，斷魂婆只為死人做事，不幫活人的忙。要幫也可以，可是斷魂婆出的條件，一般人都無法做到，所以，也就無人輕易再去求了。不過，也讓這裡的人真正見識了她的怪異脾氣，如果誰家裡的人死在千里之外，縱然再窮，斷魂婆也不會跟你計較價錢，不發一言的將你的親人屍體從遠方趕回來。而富人家再有錢，散盡千金都換不來斷魂婆的一個允諾。
四十多年過去了，山裡的人都知道，如果山道中出現一排帶著斗笠的，渾身黑色衣裝，打頭的手執一杖，搖著鈴，後面的人僵硬的一蹦一跳趕著山路的，就是斷魂婆在趕屍。這麼些年也證明了她的存在只是僅此而已，這個國家以及鄰國也沒有出現咒術害人之事，所以，各個國家也都以默許的方式承認她的存在，沒有用武力解決。
以至於武林人士都幾乎淡忘了咒術之異能，可偏偏鬼醫這個學武及學醫的天才為了練成百毒不侵，以及將蠱之精華與內力融合鑄造功力，以此相求斷魂婆指點迷津。並不遠萬里，花費三年時間從荒山野地裡找到了斷魂婆的蹤跡。
至於鬼醫與斷魂婆交換了什麼，寤桁不得而知，唯一知道的就是斷魂婆按照諾言將鬼醫所求的悉數教授，鬼醫如願以償，武功更進一步。但是，鬼醫心中唯一的美好卻永遠的不見了，那就是對與男女情愛的理解徹底被顛覆，不但斷了念想，甚至冷如鐵，心似冰。
不管寤桁與鬼醫游到哪裡，鬼醫都絕不靠近聲樂場所半步，起初寤桁以為鬼醫十分堅持自己的信念，只是一種自我修行的方式，可是後來越發覺得好象不是這麼簡單。因為越是靠近聲樂場所，鬼醫就得多花出許多
