網遊之人類進化史

第29部分 (第2/4頁)

，拿下這些水中孤島有什麼用，本身洪水就在不斷的退。

就在這裡等水退也明顯不是辦法。後面的老巢可是空著的，對方也不是被包圍了，或偷襲，或騷擾，或逃跑。我們可是野戰紮營，優勢也沒大到可以高枕無憂的地步，一個閃失攻守逆轉，一敗塗地可是高機率事件。唯一值得安慰的是，他們在水裡，沒我們舒服。

議論了一陣，大家討論出幾種新戰法，明天再做些嘗試。永生突然冒出了一點靈感，說起來王想這個人是個很典型的跳躍性思維，最喜歡跳高一個層次想問題，高屋建瓴確實不凡——這種天才的社會需求量不高，千萬別隨便學。

永生提議，既然呆在這裡沒什麼好辦法，乾脆我們繼續向下遊挺進，打其它幾個聯盟措手不及。反正逐水已經讓出了道路，而我們全族同行，也不怕被人家抄了後路，就算逐水是被我們趕下水的不就行了嗎？

只用了一楞神的工夫，大家就透過了永生的提案。

第二天，沉浸在把佔據孤島的那撮穀草人騷擾得欲仙欲死而自己也被泡得又酥又麻的逐水人，正在痛並快樂著，忽然發現穀草大軍拔腳啟程，一會兒功夫就走的快看不見了。半晌有人回過神來，敵人不是回家，而是向下游去了。攔是攔不了了，在化整為零避免決戰的同時，也失去了短時間內集結的能力，這是時代的特徵。

唇亡齒寒，穿越者都懂這個理。趕快派人報信。走水路是不行的，洪水季節控制沒有舵和帆的木筏，不一定會死，一定會耽誤事。上岸和敵人一起走，那要人家肯。只能先過河，在對岸跑，然後在過河送信。這時候的尼羅河可不是平時溫柔的模樣，浩浩蕩蕩猶如大湖，不過人家地理熟悉，先順水而下，遇土上岸，對岸有別的部落的人，就算完成任務了。

穀草的大軍撒開腳丫子狂奔，洪水期間的路比較難走，跑過逐水的地盤也花掉了三天的時間。沒有奇襲的效果，雖然對方可能才接到警報，可在這種非常時期，逐水也是需要防備的敵人，本身就處於戒備狀態。但來犯的敵人人數之多，士氣之旺顯然使人震驚，預先到來的警報也起到了反作用，穀草盟大喊著已擊敗逐水的話更可信了。

勢如破竹！在逐水已亡，太陽神溫暖全天下的輪番呼喊聲中，初戰勝、戰戰勝，降者如潮。

那一個雨季裡，穀草聯盟掃平了尼羅河下游除了逐水以外的所有勢力。接下來的旱季裡，逐水的舉重昆蟲和一批殘餘人馬，逃離埃及進入北非草原。永生很理解昆蟲為什麼會選擇成為野人，因為如果能留下子孫，在那個地方應該是索喜克人，二千多年後，索喜克人駕駛著代表著劃時代新式武器的戰車征服了整個埃及。

玩家的生命近乎無限，信念會支援他熬下去的，雖然索喜克人在它偉大的發明被人學會以後就被趕回了老家，並永遠的消失在了歷史的舞臺上，那一瞬間的輝煌也不是所有的民族都有過的。

第５１章　二級名人

太炫生存經：人最嫉妒和自己最相似的人。

官網注：不同特長的人搭配，產生最好的結果。所以人要不斷的追求進步，否則你遲早會發現需要嫉妒的人越來越多，而治療嫉妒的另一常用藥——自甘墮落——味道極苦，傳說中的特效藥——超脫——根本買不著。

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下埃及草哈吉王朝建立。永生枯坐在寬大了很多的家裡，苦苦思索著長治久安之道。草哈吉現在很適應他神的身份了，嚐到了模糊神喻的甜頭以後，對此相當的上癮，除了給自己要了個大屋子以外，什麼事情都甩手不管了，治理國家的重擔實際上落到了神喻最權威的解釋者，大祭祀永生的身上。

這個家不好當。青銅器還沒有發明，所有偉大的工程暫時免談；埃及沒到統一的時候，無仗可打；文字也要等待兩河先來。乾點什麼好呢？地方貴族除了交點貢品以外，也就是兩個部落有大的矛盾時找神裁決，別的可都不買大祭祀什麼帳。

永生不是個權慾薰心的人，可怎麼也想不明白，象現在這個渾渾噩噩的樣子，和兩河流域的活力根本無法相比，怎麼能夠建立第一長久的王朝呢？一個國家的興盛，也許有一兩代偉人就可以，而一個持久的朝代，除了政治制度化以外，還要形成一種成功的經濟模式。

慢慢的，永生的頭髮都想白了，還沒有想好答案。在一個酷熱的中午，一代智者，神教的鼓吹者，統治者的發言人，第一位國家精神執行者，人類文明新篇章的推動者和見證人