謝慧馨的古代生活

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，若是亂黨跟靜惠師太聯絡了，靜惠便以叛國罪處死，若是沒有，則無事。

顧承志把懿旨放入懷中，又對慧馨兩人道，“懿旨是皇上和皇后兩人的意思，只是皇后還說，靜惠師太年紀大了，又在平安堂與世無爭地生活了這些年，雖兒孫不孝，可老人家如果沒有犯錯，便不該被子孫連累，皇后娘娘還囑咐我要照顧好靜惠師太。”

慧馨兩人對視一眼，心知這是皇后想讓他們儘量阻止亂黨跟靜惠師太聯絡，只要靜惠與這事無關，大家任務才算完成。只是皇后話裡的子孫是什麼意思？靜惠師太究竟是什麼身份？

因提前知道今日會有前朝餘孽襲擊靜園，所以靜園裡的人才都被關在外面，雲臺那個地方的確特殊，旁邊便是雁河，若是靜園被攻破，眾人可以直接乘旁邊的船離開。

因大部分人都在雲臺那邊看節目，靜園裡此刻只有來回幾個人走動，而平安堂這邊則一切如舊，師傅們如常地（炫書：www。87book。com）整　理著草藥。

為避免別人起疑，出了靜園，顧承志和兩名侍衛帶著慧馨兩人從石廊下面穿了過去。他們直接去了靜惠師太的靜室，沒過多久，靜惠師太就帶著靜平師傅回到了靜室。

當靜惠師太看到屋裡的顧承志一行人，先是驚訝了片刻就恢復了平靜，似乎面前的一幕是她早預見過的。

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第六十二章

慧馨跟靜惠師太行了禮，卻不知道該說什麼，倒是顧承志開口說道，“今日端午，園子里人多，我等是奉皇命來保護師太，師太只要呆在這屋子裡，我等必會保師太平安。”

靜惠師太並沒有理睬顧承志，直接往蒲團上坐了。靜平師傅則出了屋門，守在了門口，看來今日其他人要進這屋得先過靜平師傅這一關了。

靜惠師太坐在蒲團上，直接閉上眼睛念起了佛經。慧馨見狀也坐在了蒲團上，謹飭也從善如流地坐了蒲團。顧承志則同兩名侍衛守在了門口。

靜惠師太一段經文頌畢，睜開眼睛見坐在對面的慧馨正念念有詞，口中頌著金剛經。原來慧馨考慮到今日怕是沒法去正殿誦經了，乾脆這會在這唸了吧，想來菩薩知道她也是身不由已，不會責怪她了。身為穿越人士，慧馨上輩子肯定是不信神的，可是這輩子對鬼神之說卻有些糾結，靈魂穿越實在很難找到科學依據。

靜惠師太見慧馨誦經結束，才開口問道，“難得你小小年紀竟有耐心背誦佛經，你可知這經文裡講的何意？”

慧馨有些不好意思的說道，“往日裡讀佛經，只覺得裡面講了做人立身處世的道理，這才多讀了些。只是像金剛經這等高深的，卻是不懂的。”

“金剛經說來說去，講的都是一個‘空’字，你這般年紀，卻是無法體會的。”靜惠師太似是嘆了口氣，又問道，“你說在經文裡看到了立身處世的道理，你且說說都是什麼道理？”

慧馨有心勸靜惠師太想開些，便道，“許多道理都是從往日裡聽師傅們論佛聽到的，雖沒有切身體會，只看身邊的人事有時也有所感，現今在師太面前賣弄，還請師太指點一二，不要嫌棄我人小言輕了。所聽所看所感者主要有二：

一者，世法無常。統觀三界之內，整個世間，不論大小精粗，皆隨成、住、壞、空，不停變化；由無而有是‘成’，成至飽和是‘住’，隨著變壞是‘壞’，壞至於無是‘空’。一般房屋器皿，固然是要成住壞空；就是山嶽、溟海，照樣也要成住壞空。故滄海數變桑田，桑田亦數變滄海；可見萬法無常，決無一物，可為依靠。

一切有情世間，不論貧賤富貴，亦必依生、住、異、滅，不斷迴圈；投胎而出是‘生’，漸長而壯是‘住’，老病衰殘是‘異’，壽命終了是‘滅’。其僕妾乞丐之流，固然要生住異滅，即王公豪富之輩，也要生住異滅。既死，則或天堂、或地獄、或馬腹、或驢胎，莫不隨業受生矣，是故有六道輪迴，無盡無休。

就像我去年還在家裡，今年卻入了靜園，去年父母家人還在身邊，今年陪在我身邊的卻是丙院的姐妹。”

說道這裡，慧馨微笑著看了謹飭一眼，見她專心地聽著她說話，不再像方才那樣六神無主，便放心了許多，然後接著說道：

“二者，人身難得。吾人今得人身，此事因緣，甚是寶貴；蓋欲出三界，而了生死，必假聞道，修行斷證