本帥最愛帥哥

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為其所用。其中張儀、范雎都是魏國人，先後在秦國當了宰相，二人不約而同地為秦國制定了禍害其故國魏國的政策：張儀向秦國獻連橫之計，范雎向秦國獻遠交近攻之策，都是針對魏國的。現在的黃鵬國，就類似於那時的秦國；現在的青鳳國，就類似於那時的魏國；而現在的西門巧雲，就類似於那時的張儀和範睢。”

永樂帝點點頭，默然不語。

東方彩霞突然想到了一個問題，她向永樂帝道：“母皇，兒臣還有一事不解，不知該問不該問？”

永樂帝笑道：“你和母皇有什麼客氣的？咱們娘倆無話不談！你問吧！”

四九章 奇正之道

東方彩霞問道：“母皇，當年您是如何學得讓先帝為之感動的一手絕妙廚藝的呢？您辛辛苦苦地學習廚藝，是為了單純孝敬先帝呢，還是出自於個人的愛好？”

永樂帝笑道：“你還說問朕一個問題呢，現在至少有兩個了！”東方彩霞也笑了。

永樂帝閉著眼睛想了一會，深沉地道：“飲食，也就是吃喝，此乃人類最原始的慾望，嬰兒剛出生就知道張口吃奶。而且飲食亦是人類生存之必需。飲食大致可分為吃飯、飲茶、飲酒。我們陰盛大陸有文字記載的幾千年來，飲茶與飲酒已上升成為一種文化，關於茶和酒的詩文比比皆是。至於吃飯，亦非粗俗不堪，而是一種高雅之事。我們的古人也都很講究吃的，吃滲透到了各個方面。例如：一個人的相貌之美醜都可用‘吃’來表述的，美女用‘秀色可餐’四字便顯出其絕世容顏；醜陋之人用‘倒胃口’三字便表露無遺。在吃上確實有許多講究，如今朕就淺談一下烹飪。

“一盤美味佳餚，應當色、香、味俱全，眼見其色，鼻聞其香，口悅其味。也就是說，要給人以視覺上的美感、嗅覺上的快感和味覺上的享受。

“因此更嚴格地說，烹飪與繪畫、音樂一樣，是一門藝術。只不過，繪畫是悅目之景，音樂是悅耳之音，而烹飪是悅口之味。這三者都能給人以藝術的美感和快樂的享受。

“烹飪既然稱得上是一門藝術，那麼廚師就可歸屬於能工巧匠之類的藝人。

“有時候，半夜醒來，輾轉反側，朕就想：也許朕這一生，算不上是一個好皇帝，但絕對算得上是一個好藝人。”

東方彩霞和楊堅聽到這裡，立即拍起了永樂帝的馬屁，說永樂帝是千古明君。兩人一唱一和，配合默契。

東方彩霞忽生奇想：“楊堅這個賤人，在某些方面確實是個天才。他和我針對皇上的馬屁樂曲，合奏起來天衣無縫。前些日子他與我在床上一同表演的體操，也配合得絲絲入扣。”

想到這裡，東方彩霞的臉上突然飛起了紅霞，渾身發熱。

永樂帝道：“彩霞，以你的聰慧，朕也無需瞞你。不錯，當年朕精心學習廚藝，一來是為了盡人女之孝，做一手好菜來孝敬先帝；二來呢，也是為了討好先帝，暗暗瞄著那皇位呢！當年，朕的皇姐和皇妹以為自己是嫡出，有擔任儲君的資格，於是明目張膽地爭奪儲君之位，她們互相培植勢力不說，還公開較勁，想法抬高自己，打壓對方。她們的意圖，先帝看在眼裡，惱在心裡。但是，當時朕雖是庶出，朕卻也是胸懷大志，志在天下！但與姐姐和妹妹不同地是：她們是明爭，我是暗爭！我以廚藝為切入點和突破口，深藏若虛，做得滴水不漏。朕承認，朕在爭奪儲君的策略上有些投機取巧，但是，最終燒得一手好菜，就是實實在在的真功夫了，這裡面沒有絲毫取巧的餘地。為了有一手爐火純青的廚藝，朕如同脫了好幾層皮，吃了無數的苦。”

東方彩霞道：“《孫子兵法》中說：‘以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮於天地，不竭於江河。’老子《道德經》中說：‘以正治國，以奇用兵’。從皇上當年爭奪儲君之位上看，從廚藝上入手是獨闢蹊徑，別出心裁，這種奇思妙想，可謂‘奇’之道。但是，要想最終成功，還要落實到具體的行動中去，千里之行，始於足下，腳踏實地，一步一個腳印，依計而行，此為‘正’之道。倘若只想不做，到頭來只是空想，最終將一事無成。”

永樂帝鼓掌道：“彩霞，你說的太好了！有些人，天生聰明，有一些奇思妙想，但她們只是思想上的巨人，卻是行動上的矮子！或怕吃苦受累，或缺乏毅力，最終，她們的好想法好主意只能成為空中樓閣。”

東方彩霞道：“自古以來，只有目光敏銳且堅忍不拔的人，才能到達光輝的頂點，一覽眾山小。”說著向永樂帝嫣然一笑：“例如，我的母皇。”