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、茯苓、黨參健脾補虛，使土能制水；厚朴、蒼朮、陳皮燥溼健脾，溼化水行。
脾陽虛弱，四肢不溫，腹脹便溏者，加黃芪、山藥、苡仁、制附子、乾薑等溫補脾氣，消脹利水；脘悶納呆，加砂仁、藿香行氣和胃；小便短少，下肢腫甚，加豬苓、澤瀉、車前子以利水氣；脅下痞塊加大黃廑蟲丸化瘀軟堅。
【臨證備要】
1。肝為剛髒，性喜升發，臨床以實證、熱證較多見。至於肝的寒證，多為寒凝厥陰之脈而致少腹冷痛及寒疝，可用暖肝煎、橘核丸加減。它如肝氣虛、肝陽虛證，因陽氣不足，升發無力，又須用溫養法，雖屬變治，但不可不知。其中肝陽虛常兼腎陽虛，肝氣虛則與肺脾氣虛關係密切。
2。肝氣、肝火、肝風三者在病機變化上有密切聯絡。如病初為肝氣鬱結，繼則鬱而化火，發展為肝火上炎；火盛又可生風，發展為肝風內動。在轉化過程中每多相互兼夾，臨床應掌握主次，隨證施治。
3。肝陽化風和陰虛陽亢的臨床表現雖然大致相同，但前者偏於實，治宜平肝息風為主，後者則屬本虛標實，以育陰潛陽為宜。蓋肝陰虛者，腎水亦虧，肝陽旺者，相火不潛，故常用肝腎並治之法。
4。肝系病證，在病機發展方面有上升、下注、橫竄、侵脾、侮肺等不同。如肝陽偏亢，可上竄清空而為頭痛、眩暈，甚則猝中昏倒；肝風、肝氣可橫竄經絡，肢體出現麻木、震顫、抽搐；肝經溼熱下注，可發生陰囊溼疹，奇癢難忍，或帶下淋濁；肝木克犯脾胃，而為嘔呃、腹痛、洩瀉；肝火侮肺，發為嗆咳、咯血。故診治肝系病證，應注意整體情況，隨證處理。
5。肝體陰而用陽，氣鬱每易化火傷陰，陽亢易於動風，故治肝應掌握“理氣還防傷陰”之旨，辛燥香竄之品，不宜多用久用，必要時可配合輕清疏透之品，如厚朴花、玫瑰花、月季花、佛手、香櫞皮等。
腎
腎為先天之本，腎陰腎陽是其他臟腑陰陽的根本，為生命活動之根。人之生長、發育、生殖、衰老，均關係到。腎，因此腎病多屬於虛。
【藏象與病能】
一、藏精
《素問·上古天真論》雲：“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之。”腎所藏的精氣，是臟腑陰陽之本，它包括“先天之精”和“後天之精”。腎的精氣有腎陰、腎陽之分。腎陰又稱真陰、元陰；腎陽又稱真陽、元陽，亦稱“命門之火”。兩者相互為用，是維持臟腑功能活動的物質基礎和動力。若腎的精氣衰減，常表現為陰虛或陽虛之證。
二、主水
人體水液的代謝與肺、脾、腎、三焦、膀胱等臟腑密切相關，但腎為水髒，主津液，是調節水液代謝的主要臟器，其調節功能賴腎陰腎陽的相互作用。如陰陽偏勝，關門不利，開合失常，則發生小便異常，尿少，水腫，或多尿，遺尿等症。
三、主骨，生髓，充腦
腎的精氣充養骨骼，生髓，上通於腦，故稱腦為髓海。腎的精氣充盈，則骨骼輕勁有力，思維敏捷。若腎精不足，則骨髓空虛，在小兒則囟門遲閉，骨軟行遲；在老人則骨質脆弱，易於骨折。若髓海失養，可發生脛酸眩冒，目無所見，懈怠安臥等症狀。
四、主納氣
《類證治裁·喘證》雲：“肺為氣之主，腎為氣之根，肺主出氣，腎主納氣。”故呼吸雖然屬肺所司，但腎有助肺納氣的功能，肺吸人的清氣，必須下納於腎，使呼吸均勻，以保證體內外清濁氣體的正常交換。若腎的納氣功能減退，攝納無權，即見動則氣喘，呼多吸少。
五、開竅於耳
耳的聽覺靈敏與否，與腎的精氣盈虧密切相關。腎精充盈，髓海得養，聽覺靈敏，故《靈樞·脈度》雲：“腎氣通於耳，腎和則耳能聽五音矣。”反之，若腎的精氣虛衰，髓海失養，則聽力減退，或見耳鳴、耳聾。
【辨證論治】
一、辨證原則
腎為先天之本，藏真陰而寓元陽，故腎病有虛證和本虛標實證之分。虛證辨證應辨
別陰虛還是陽虛，陽虛包括腎氣虛弱、腎陽不振、腎不納氣，陰虛為腎陰（精）虧虛。本虛標實證則有腎虛水泛、陰虛火旺等。
二、辨主症
1。辨腰膝痠痛
腰為腎之府，督脈循脊，隸屬於腎，故腰脊痠痛、腿膝痠軟等症與腎有關。若腎之精氣虛弱，則腰痛綿綿，活動欠利，脛酸腿軟，足跟疼痛，甚則骨痿足弱不能行走。寒溼侵腎，腰痛酸重。
2。辨耳鳴、耳聾、
