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歡耶路撒冷的土裡土氣，而想念巴勒莫（Palermo）的奢華。當鮑德溫病危時，他的重婚罪開始困擾著他，因而他只能將王后打發回西西里。
與此同時，鮑德溫找到了解決耶路撒冷人口稀缺的辦法。公元1115年，鮑德溫突襲約旦，在那裡修建城堡，遇到了正被貧困襲擾的敘利亞人和亞美尼亞基督徒。鮑德溫於是邀請他們前往耶路撒冷定居，這些人成為了今天巴勒斯坦基督徒的祖先。
耶路撒冷的十字軍面臨著一個戰略困境：他們是應該北上向敘利亞和伊拉克擴張呢，還是南下去和日益衰微的埃及哈里發爭奪地盤？為鞏固王國，鮑德溫和其繼任者認為他們不得不攻克上述領土的其中之一。他們的戰略夢靨就是敘利亞和埃及聯軍。於是在公元1118年，鮑德溫率軍侵襲埃及，但是在尼羅河邊停下來捉魚時，他卻再度病倒。他被用擔架抬了回來，病死在邊境小城阿里什（El…Arish），阿里什的鮑德溫瀉湖就是以他的名字命名的。自從當上黎凡特（Leavetine king）國王，鮑德溫就成為一名天才的冒險家，他的死令“法蘭克人、敘利亞人甚至撒拉遜人”極為震驚，他們都為鮑德溫哀悼。
聖枝主日這天，耶路撒冷人莊嚴地舉著棕櫚葉在汲淪谷遊行，此時他們看到埃德薩伯爵正從北方走來，因而大受鼓舞。然而，激動的情緒轉瞬即逝，他們很快便注意到從南方走來的一支隊伍：他們死去國王的靈柩正由喪葬衛隊護送著，蜿蜒迂迴地穿過了猶地亞群山。
小鮑德溫二世
鮑德溫剛被安放到聖墓大教堂，男爵們就開始挑選王位繼承人。一個小派別不由分說地推選埃德薩伯爵為國王，並奪取了耶路撒冷。王國在挑選繼承人這個問題上所做的決定是正確的。鮑德溫二世是先王的堂弟，與身材瘦高的前任國王相比，他被稱為“小鮑德溫”，他透過十八年連綿不絕的戰爭——甚至被土耳其人俘虜之後，又作為囚徒活了四年——終於得以統治埃德薩。鮑德溫二世那長長的鬍鬚直達胸口，金黃色的頭髮中間夾雜著幾縷銀絲。他審慎地與一個名叫莫菲婭的亞美尼亞女繼承人結了婚，育有四個女兒。小鮑德溫是如此的虔誠，以至於他的膝蓋都因為祈禱而磨出了繭子。小鮑德溫比前任國王更像是一個黎凡特或法蘭克君主：他把中東當成自己的家，身著長袍上朝，在墊子上盤腿而坐。穆斯林稱他“經驗豐富”、“擁有國王的超強判斷力和天賦”，這對異教徒來說，是高度的讚美。
在耶路撒冷，小鮑德溫將他的所羅門聖殿借給了一個新軍事修士會，這個軍事修士會由名為“敬畏上帝”的騎士組成，他們“宣稱將永遠過一種清貧、忠貞和順從的生活”，並以新居住地作為他們的名稱。聖殿騎士團起初由從雅法出發的九名朝聖者衛兵組成，後來發展為擁有三百名騎士的精銳軍事宗教組織。他們佩戴著由教皇授予的紅色十字架，統率幾百名軍士和數千名步兵。聖殿騎士團將伊斯蘭教的謝里夫聖地變為集聖地、軍火庫和營房於一身的基督教混合體。＇2＇阿克薩清真寺則被隔為許多間臥室和套間，緊貼南牆又增建了一座寬敞的聖殿騎士團大廳（大廳的遺蹟留存至今）。離岩石圓頂清真寺不遠的鏈圓頂清真寺變成了聖雅各教堂。耶穌誕生地的地下清真寺成為基督教的聖母瑪利亞教堂。聖殿騎士團稱希律王的地下大廳為所羅門馬廄，這裡能容納騎士團的兩千匹馬和一千五百頭駱駝。他們在南牆修建了一個新的大門以供出入。門外又建了一道外堡保護。他們又在岩石圓頂清真寺的北面建造了教規迴廊、浴室和手工作坊。另據公元1172年來訪的日耳曼修道士狄奧多里希所說，聖殿騎士團在阿克薩清真寺寺頂建造了“很多花園、庭院、接待室、門廳和雨水蓄水池”。
公元1113年初，教皇帕斯加爾二世將聖墓大教堂正南方的土地授予另一個教團，即醫院騎士團，該騎士團後來發展成為比聖殿騎士團還富有的神聖軍隊。起初，醫院騎士團身著黑色束腰外衣，戴著白色十字架；不久之後，教皇授權他們穿著紅色外衣，佩戴白色十字架。他們建立了自己的營房，包括一個帶有一千個床位的臨時收容所。在這間規模巨大的醫院裡，四名醫生每天為病人診查兩次，檢查病人的尿液，用放血療法為他們進行治療。每位新任母親都能獲得一張嬰兒床。但條件仍是有限的，每個病人只是在醫療期間會得到一件羊皮外套和一雙羊皮靴，以便外出上廁所。許多種語言迴盪在耶路撒冷，包括法語、德語和義大利語。小鮑德溫授予威尼斯人貿易特權，但仍侷限於基督徒：他允許穆斯林商人進入城內，但禁止他們在基督的都城過夜。
