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永遠也不會承認這時候的自己。
決定群體中的人的行為的相關要素是原始人的熱情和英雄主義，這些東西在一個理性的人身上必然是缺乏的。
＇＇因為理性的人所抱有的是持續性的懷疑精神與思想的獨立意識。
^炫^但是任何一個群體更像是一個原始人的烏合之眾！
^書^群體中的人甘心被各種激烈的言辭和虛假的形象所打動，他們信奉在理智尚存的情況下決不會相信的一切。
^網^如果他們不是處於這個群體之中，他們會無限地驚訝於這些激烈言辭的偏激極端與形象的絕對性虛假，而在群體之中，他們卻失去了這項最基本的思考能力。
群體中的人會違揹他的利益，拂逆他的習慣，他的一切表現都與他本人截然相反。
群體之中的人與他們之中的任何一個人沒有絲毫的區別，這就在客觀上降低了他們的存在價值。
群體中的人不過是塵沙中的一粒微粒，他們只能是任憑無意識的激潮吹拂席捲，把他們帶到任何一個地方。
無論在哪裡，對他們來說都沒有任何區別。
（12）群體的行為
群體是如此遙遠地背離了他們存在的依據，以至於讓我們對這個世界上所發生的事情再也無法堅守自己的判斷能力。
在法庭上，構成群體的陪審員會作他們作為個人的情況下絕不會透過的判決。
在議會中，構成群體的議員們會執行他們之中任何一個人都會反對的法律和措施。
在法國——在法國的國民公會之中，每一個委員都是知書達理、行為溫和的開明人士，但這些寬和的人一旦構成一個群體，情形就立即截然相反了。
在法國大革命時期，正是這些心腸慈軟、悲天憫人，哪怕是看到一隻受傷的鳥兒都會落淚的善良人們，他們卻毫不猶豫地聽命於最野蠻最殘暴的提議，把完全清白無辜的人送上斷頭臺。
正是這樣由最具智慧的人所構成的群體，他們甚至連自己的利益都違反，連他們自己神聖不可侵犯的權利也全都放棄。
他們在自己人中間濫殺無辜，他們投票殺死他們之中的每一個人。
他們也殺死更多無辜的人。
為了提高殺人效率，他們甚至將炮口降低，對準對面的老人和小孩，一次性地將數以萬計的無辜百姓碎為齏粉，屍骨無存。
然後他們說：他們的一切行為是神聖的，是
