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頂香盆，運糧草，以迎官軍，虜人悉知之。今日相公去此，某等不遺噍類矣！”
這是一個很實際的問題，岳家軍之所以能夠連戰連勝，捷報頻傳，當地的民眾可以出了大力氣的。
這本來就是岳飛所主張的“連線河溯”的全民抗金的行動。
如今岳家軍說走就走，留給當地人民的將會是女真人無情的鎮壓和報復。
看著眼前的這些鄉親父老們，岳飛於心不忍，淚水從眼角處泊泊流出。無奈，岳飛唯有揮一揮手，讓中軍把聖旨請出來公示，語聲悲咽道：“朝廷有旨，我不得擅自逗留。”
大軍撤至蔡州時，又有成百上千的人擁到衙門內外，其中有百姓，有僧道，也有書生。一名進士率眾人向岳飛叩頭，說道：“某等淪陷腥羶，將逾一紀。伏聞宣相整軍北來，志在恢復，某等歧望車馬之音，以日為歲。今先聲所至，故疆漸復，醜虜獸奔，民方室家胥慶，以謂幸脫左衽。忽聞宣相班師，誠所未諭，宣相縱不以中原赤子為心，其亦忍棄垂成之功耶？”
赤子之心、功敗垂成，難道你就甘心嗎？
岳飛百感交集，無言以對，只好再次命人請出高宗皇帝的聖旨，放在案几之上，供眾鄉親們拜讀。
眾人舉目讀過，一起大哭，相顧而泣訴曰：“大軍一走，我們如何是好。”
岳飛把心一橫，說道：“也罷，我留軍五天，願南歸者可隨軍而行。”
一時間，隨軍往南遷徙者絡繹不絕，“從而南者如市”。
對於為什麼硬要岳家軍班師回朝，秦檜的黨羽羅汝楫的說法是：“兵微將少，民困國乏，岳飛若深入，豈不危哉。”
沒有想到，檜黨的這些無中生有、指鹿為馬的說法，竟然在現代有人附和。
那些個所謂的教授和專家們的說法是：“岳飛孤軍深入，雖然全是勝仗，但潛力已盡，怎麼能以一軍抗金人全國？所以無論怎樣，他都是強弩之末了，不退兵就一定全軍覆滅。所爭者，不過是在何時何地以怎樣的方試失敗而已。”
看上去似乎很有道理，但只要仔細分析，就能夠發現其中的謬誤。
沒錯，這次岳飛的北伐主要是在河南一帶與完顏兀朮的部隊在作戰；而完顏兀朮的這支部隊雖然是金國的主力部隊，但肯定不是金兵的全部。
假如金國能夠傾盡全國之力，把駐守在其他地方的兵馬也全部掉過來，岳飛肯定會面臨很大的麻煩，甚至會不敵。
但問題是，女真人敢這樣做嗎？
要知道，在女真人的北方，是方興未艾的蒙古族各部落，成吉思汗的爺爺們已經開始準備橫掃亞歐兩洲的征途。
在女真人的西北處，是剛剛浴火重生、脫胎換骨、與女真人有著血海深仇的西遼；前大遼餘孽耶律大石如今羽翼漸豐，與金兵的幾次鏖戰，不僅不落下風，還重創了遠征的金軍。只是在反攻金國時，還力有不足。
而在西方，還有一直虎視眈眈
