第 87 章 藏地·羌姆舞9 (第2/4頁)
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到了極樂世界；其次，他們透過儀式降生了。
“然而他們並不是帕卓家族的人，生活在離這裡十萬八千里的地方，他們死的時候應該也沒有進行過任何儀式。
“那麼，為什麼他們的靈魂竟會去往極樂世界？
“另外，降生儀式一定出現了某種嚴重的問題，才導致他們兩人的靈魂頂替了原來的靈魂。
“鄭若薇頂替了帕卓的父親，你師父則頂替了一個奴隸……是的，我基本可以肯定，扎西頓珠身上的靈魂，並不是他從前的那個。
“道理便如我之前分析的那樣，帕卓家族讓奴隸也尊崇這種特殊的方形進行輪迴，就是為了讓他們對家族主人有天然的服從感。
“如果扎西頓珠身體裡的靈魂是他從前那個，他不會輕易背叛帕卓。可現在看來，他顯然是在極短的時間內，被桑珠洗腦了，成了他的人。”
“我知道了，”半晌後，沈明燭嚴肅地接過話道，“所以……雖然還不清楚他跳舞時出現的兩個影子是怎麼回事。但我基本能夠肯定，我師父現在就是扎西頓珠。只可惜……只可惜他失去記憶，成為了桑珠的人。
“話說回來，對於桑珠的行為，你怎麼看？
“這件事應該跟太一脫不了關係。”
“嗯。同意。”山澨附和道，“太一上次說過，會和我們再相見。可能就是這裡。話說回來……
“極樂淨土這個空間對帕卓家族的用意，我們已經想到了。但困住肉身的羌
姆的祭臺是怎麼回事，還不清楚。
“我只是在結合我們在《自殺屋》副本的經歷後，有了一個猜測——()”
沈明燭像是知道他想說什麼，接過話道：《自殺屋》裡，鏡面世界困住的是靈魂，蒼穹之上的≈l;神明的子|宮≈r;困住的則是肉身。
肉身和靈魂互為映象，一個是過去，一個是未來≈hellip;≈hellip;
所以有可能，《自殺屋》裡的那個≈l;神明的子宮≈r;，確實是真實的，也的確是屬於邪神的。然而當時我們看到的那個鏡面世界，並非由邪神建立，是太一利用自己的能力，以及付喪神們的力量所建立的。
那並不是真正的子|宮的倒影。
真正的倒影是≈hellip;≈hellip;是極樂淨土！?()_[(()”
“嗯。我就是這個意思。”
山澨道，“極樂淨土與羌姆的祭臺這兩個世界互為倒影，我想，帕卓家族的先祖們當年找到極樂淨土的時候，也就順勢找到了羌姆的祭臺。
“只不過他們知道羌姆的祭臺十分可怕，於是不敢貿然進入，平時也並不會做儀式與那個世界產生任何聯絡。畢竟他們只需要藉助極樂淨土來保管他們的靈魂而已。”
至此，這兩個世界的背景，總算變得清晰起來——
羌姆的祭臺是孕育肉身的地方。
至於極樂淨土，則是儲存靈魂的地方。
這二者互相映象，一個屬於未來，一個則屬於過去。
它們以一種很奇特的方式互相依附著活，共同構成了一個脫離於這個世界原有地獄系統的存在。
它們不屬於這個世界，應該是某個外來的生物所創造的空間，只不過之前一直沒有被發現。
對於羌姆的祭臺，太一其實早已找到了進入方式。
他透過與眼睛有關的儀式，能夠在那裡來去自如，並利用它的特質來養育著姐姐百合子的肉身。
不過，真實的羌姆的祭臺，是一個超乎常人想象的、不可名狀的多維世界。
太一所能到達的“邪神的子|宮”，只不過是這個主世界的其中一個微小的，根本不足為道的一小部分割槽域，或者說只是人類能夠接觸到的一個微小側影而已。
太一能力再大，也不過是肉胎凡身，他應該嘗試了很多年，但始終沒有辦法從“邪神的子|宮”找到去往羌姆的祭臺主世界的路，這就是他要來藏地的原因。
至於沈明燭他們曾去過的那片擁有無數個森林世界的湖面世界，也並不是真正的“神明的子|宮”或者說“羌姆的祭臺”的倒影。
真正有資格與之互為倒影的，是極樂淨土。
太一恐怕是根據“極樂淨土”，仿製出的那樣一個能夠困住靈魂的空間。可那不過是東施效顰而已。
換句話說，極樂淨土比那個森林世界，要恐怖太多太多了。
