桃華

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桃華下了車，拉著蔣柏華的手叮囑：“不許亂跑，一定要牢牢跟著。這裡這麼多人，若是亂跑就找不到你了。”

蔣柏華雖有出門的經驗，卻沒見過這許多人，心裡也有點怯怯的，緊拉了桃華的手點頭。姐弟兩個正在說話，忽然又一輛馬車駛過來，車轅上的人啪啪揮著鞭子，兩邊騎著馬的侍從還吆吆喝喝：“讓開讓開，閃開道兒！”

興教寺前頭這一塊兒的車馬極多，根本騰不出什麼寬敞的道路來，大家到了此處都會放慢速度，以免出現碰撞勾掛，似這樣囂張的倒還真沒有。

蔣家剛剛到，馬車還沒有完全歸進路邊的隊伍裡，因此後面這馬車過來，幾乎就是緊挨著蔣家的馬車過去的。

桃華一把抱起蔣柏華，急急後退了兩步，抬眼看向這馬車。因是來上香拜佛，一般車轎雖然大小不一，卻都較為樸素，這輛馬車卻是裝飾得十分華麗，跟只花孔雀似的。

車窗上掛著銀紅色蟬翼紗簾，此刻已經撩起一邊，露出半張女子的臉來，正往外看著熱鬧。桃華這一抬眼，正正跟這人看上。四目一對，桃華只覺得這張臉彷彿有些熟悉，只是想不起來，而馬車已經駛過去，那紗簾卻還撩著，裡頭的人似乎還一直在看著她。

這馬車如此囂張，旁邊已經有人不悅了起來：“那是哪家的車馬，不知道這裡人多，如此疾行會撞傷人麼？”京城裡官兒多如狗，今日雖然沒有足夠份量能讓興教寺謝客單獨招待的，但也不乏官員，有年輕氣盛的，已經有些忍不住了。

立刻就有人回答了：“咳，算了吧，那是承恩伯的馬車，素來肆無忌憚慣了的。”

承恩伯三個字一出來，大家都不吭聲了。

當今太后和皇后都姓於，當今閣老也姓於。於閣老乃是皇后的父親，卻只是太后的堂兄。太后自有一個同胞兄長，卻是三十來歲的時候就過世了，這位親兄長，爵位就是承恩伯。

從政治上來說，太后與於閣老是鐵桿一家，但是從親情上來說，太后當然更親近自己的同胞兄長。現在兄長掛了，他剩下的獨子于思睿，自然就得到了太后更多的疼愛。

于思睿此人，實在是名不符實，既不願動腦子思考，更沒有什麼睿智，而是一個吃喝玩樂的紈絝子弟。鬥雞走狗，拈花惹草他在行，讀書學武什麼的，統統不行。

老承恩伯過世的時候，于思睿才十三歲，沒了父親，寡母本來就寵愛他，再加上有個做皇后的姑母撐腰，這就越長越歪了。及至成年，在京城裡乃是一霸，然而他又不做什麼大惡，所以已經升為太后的前皇后就總覺得他也沒怎麼長歪，縱然偶有言官彈劾他強搶民女或縱馬傷人什麼的，也都被太后保下來了，事後言官還要被於氏一黨穿個小鞋。如此幾次，就沒人再敢管他了。以至於現在京裡聽見承恩伯三個字，都要繞著走。他雖只是個伯爵，卻比國公還得意似的。

旁邊便有熟悉京城事的人嘀咕：“承恩伯跑寺裡來做什麼？他幾時也會拜菩薩了……”

又有人道：“管他呢，我們躲遠點就是了。”嘀嘀咕咕，馬車遠去，大家也就散了。

這不過是個小插曲，承恩伯家的馬車雖囂張，卻也沒有撞傷了人，蔣家眾人略做收拾，便沿臺階向上走去。

興教寺又稱大唐護國興教寺，建於唐高宗總章二年，是玄奘法師、窺基法師和圓測法師的安葬地，這三位，乃是中國唯識宗兩輩三祖，其最終安葬之地，自然香火旺盛，香客不絕，三座舍利塔並立，凡有人來，必敬三塔。

蔣家一行人眾多，先在大殿裡上了香，於氏果然奉了一堆佛經，又添了香火錢，這才可以自由活動：“我乏了，先去禪院裡歇歇，你們若累了的就跟我一起去，若想去瞧瞧舍利塔的，必得帶好了人，不可落單。”

興教寺裡自然也有供香客歇息的禪院。這裡地方大，禪房也多，因香火興盛，頗有些人以能在寺中有一處固定的禪房為榮，還有不少高官為顯示清雅，不時的包個禪房來住些日子呢。

蔣家自是沒這種“保留雅間”的特殊待遇，但捐了一筆香油錢，也能在後面得一處安靜的院子。於氏要休息，兩個兒媳婦一個侄媳婦理應在旁伺候，但是年輕的孫女們卻絲毫不覺得累，可以自己出去走走的。

蔣丹華第一個跳起來：“去看舍利塔！”

蔣杏華一言不發，坐在桃華旁邊，裝做給蔣柏華整理褲腳。

蔣老太爺一路上也沒怎麼說話，這時候才道：“老三和桃丫頭跟我去看看他們的藥圃，聽說他們這裡有些從西洋弄回來的藥草，已經種活了些。”