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果是文人做的，太講究辭藻的華麗。
尤其是關鍵的數字方面，不是含糊不清，就是誇大化。
白髮三千丈，這種誇飾的修辭，是文人的最愛之一。
好像不這麼寫，不能表達他的感情之澎湃。
第五四六章 新目標（六）
錢汝君訓練出來的人，就沒有文人的習氣，說到底，他們只是把文字當謀生的工具。文學跟他們沒有關係。
這也是錢汝君的教學目的。
文字這種東西是方便傳達學習的一個工具。對於生活上，有了文字，能方便傳達許多訊息。
至少可以減少跟陌生人講話的機會。
例如，能看得懂路牌，就不用跟人問話。
其實人這種生物很可怕，尤其有一種人，叫做陌生人。
陌生人對你產生惡意的可能性極高。
因為你不知道他是誰。
他認為，他可以欺騙你而不會被他熟悉的人知曉。
可以拿著從你身上騙來的錢財，或者劫來的錢財，來花用。
對於熟人，人們的行為舉止，就會多了很多既定的規矩。讓你不願意去打破他，想要維持一種穩定。
就算這種穩定維持下來，你也可能產生一些不滿，但是這種不滿還不允許你去破壞它。
所以人們在跟陌生人對話，包括問話的過程中，很有可能就遭受到欺騙，在這被欺騙的過程中，你可能損失金錢生命，還或者是身體的某部分的自由。
當你能夠懂得文字，還有官方公眾方能夠用文字來表達一些，不需要口對口就能夠溝通的訊息的時候。
對人們生活的幫助其實非常的大，像我們平常便宜一些表格，或者是辦一些事情很少，能不用到文字的身上看當文字從我們的生活中消失的時候，有多少事情我們不會做了。
或者是我們變成需要拜託別人去做，而要拜託別人，我們就要花上人情人情，可能需要金錢去購買，或者是讓你耗費更大的精力。
所以文字能讓你獨立完成更多的事情，官方如果發現，很多人都懂的文字，包含想傳達訊息的商家，發現這很多人都懂得文字，他就會更用更多的文字來表達，它的宣傳的意思。
記得他的家鄉在當初文字啟蒙時期的時候，最開始就是產生一種叫做讀報社的東西，透過讀報讓人們知道文字所要傳達的意思。
當你知道的訊息越多，你改變生活的能力就會越強。
當然我們後來會發現，你要改變你的生活，過得比別人更好，你的訊息量就必須比別人更多的時候，我們過的其實就很辛苦。
有些人就會對學習產生了一些抉擇。
大部分人學習文字，就是為了賺錢。
會文字的人，可以做的工作很多，而且由於人力不足的關係，這方面的工作不但輕鬆，收入也比較高。
很多人，看中文學的學習，注重磨練文字的修飾。
對於當官的人，能夠掌握住如何書寫表達他的意思，其實很有必要。
但是在文學上，普遍當官的，尤其是著重實務的官員，根本完成當官的任務之後，就很少有機會看書了。
跟那些成天看書的人比起來，他的文學能力弱的像是幼稚園生和大學生做比較。
文學其實更應該是一種愛好，在這個娛樂缺乏的時代。讀透文學，能給一個人精神上的享受。
文學其實是一種精神上的東西，如果一個人連飯都吃不到，還談什麼文學呢？
所以大部分人追求文學，也是為了當官而已。
而為什麼要用文學這種東西來考核當官的標準？
或許是隻有夠聰明的人才能讀透文學吧！
錢汝君不是很清楚，不過她知道，能夠清楚明白的寫出官樣文章，讓別人知道他傳達的訊息也是很重要的，可是走到現在，很多事情已經變了味道。
看皇帝几案上的文章，可以發現很多的文章都是為了表達他的文學素養。
對於他所要報告的事情，他反而沒有試著用最簡練的文字，讓皇帝能夠讀透，到底發生了什麼事情。反而跟皇帝玩起了大猜謎。
想這麼多，錢汝君發現她又想歪了。
說到底，現成的東西幾乎不能用，她的人想要調查，有遇到很多阻礙。
說起來，大漢是私有產權，和公有產權的合體。
但是你不是地方官府，你就沒有權利進入別人的私有產權地。
