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地回座，卻是一坐下就見隔壁一名小娘子湊過來跟她咬耳朵：“縣主可錯過好戲了。”
元賜嫻瞅瞅站在一旁與人論典，看也沒看她一眼的陸時卿，小聲問道：“什麼好戲？”
這名小娘子悄悄道：“您瞅見對頭那些面紅耳赤的郎君沒？籠統八個，都是被陸侍郎氣下去的。您走後，場上開始論典，陸侍郎也不知怎麼，似乎很不高興，一口氣對八個，噼裡啪啦說得他們啞口無言。真是可憐了這些年輕的郎君……”無端承受了那無名的怒火。
元賜嫻不由一愣，抬頭仰望了一下看起來彷彿十分偉岸的陸時卿，見他臉色的確很不好看，冷笑了一聲道：“竇兄這話更是錯得離譜。誠然先賢有言：賢賢易色。但竇兄卻犯了學者望文生義的大忌。”
對面竇姓少年似不服氣，認真辯解：“所謂賢賢易色，一則指見賢思齊，摒棄女色；二則指對待妻子，看中其內在品德而非外在容貌姿色。自古如此解讀，何來望文生義一說？陸侍郎恐怕是強詞奪理。”他說完，忍不住看了元賜嫻一眼。
元賜嫻不好意思地摸了摸鼻子。
哦，她的確是有點姿色，陸時卿也好她這一口，但她沒教他這樣強詞奪理啊。
陸時卿笑笑，也看了眼元賜嫻，然後反問：“竇兄以為，‘賢賢易色’中的‘色’是指什麼？女子，女色，男女之色？如此恐怕就太狹隘了。身為後人，讀習經典當迴歸歷史，成全聖意，竇兄以今世眼光曲解先聖之意，說只是望文生義都是陸某客氣。”
“於古，夫妻關係便是人倫之始與王化之基，作為先聖的孔夫子又怎會違反人之常情？人有五感，眼耳口鼻身，所感知到的一切都是‘色’，甚至諸如態度、舉止等一切形色之物也是‘色’。竇兄以女色論之，不單片面，且亦有鄙薄在場諸位小娘子的意思。”
竇姓郎君被說得一愣一愣的，四面青年才俊也是一懵，似乎從未聽過這種解讀，一時又覺新奇，又覺懷疑。
元賜嫻看了陸時卿一眼。
這張嘴真是挺能講的。可說好的江山代有才人出，先輩當給後生讓路呢？
陸時卿繼續道：“再說女色。貌之於德自然是外物，但若不切實體會，只聽旁人講說，又如何真知孰輕孰重？照竇兄這般一味貶低外物，與盲者不問貌何異，與滿口仁義道德，卻實則欺名盜世的偽君子又有何異？古來不曾拿起，便無資格談放下。”他笑笑，“當然，竇兄年紀小，也無怪涉世尚淺。只是你若非要和陸某談德與女色孰輕孰重，還請懂之而後論之。”
四面霎時一片譁然。
哇，這個陸時卿真是好不要臉，仗著未婚妻在旁便如此嘚瑟。敢情在場就他一個拿起過，有資格談放下咯？
但偏偏他的話又叫人無法反駁。畢竟翻遍長安，也找不到誰蓋得過瀾滄縣主的容貌，若陸時卿說他沒體會過真正的女色，恐怕在座還真不敢有第二人說懂。
對頭竇姓少年滿臉通紅，只覺胸口彷彿被利刃穿透，險些沒忍住拿手去捂。
他想，大概這就是……聖賢的力量吧。
他不禁深深歎服，拱手道：“聽君一席話，勝讀十年書。竇某謹記陸侍郎教誨，改日學有所成，必將登門與您再論！”
陸時卿擺擺手示意他不必客氣，然後瀟灑回座。
元賜嫻嘴角微抽，拉拉他的衣袖，壓低了聲問道：“你是認真的嗎？我怎麼聽著這麼……”這麼誤人子弟呢？
陸時卿當然不是認真的。誰叫元賜嫻自顧自離席去追鄭濯，將他拋棄在此。他心有不平，當然要找人出出氣。
不是他說，這才掰倒了九個，她再晚回來一點，在場所有人都要遭殃。
但陸時卿畢竟不願承認自己在胡說八道，一本正經道：“是認真的。”
元賜嫻被他剛才那番貌似厲害的話唬得摸不著頭腦，將信將疑“哦”了一聲，然後問：“看樣子，今天流觴宴的頭彩非你莫屬了。這樣我會很忙的。”
他原本還在氣頭上，聞言怪道：“你忙什麼？”
她託著腮苦惱道：“明年就該輪到你主持流觴宴了，咱們府上來這麼多客人，我可不是要忙壞了？”
陸時卿先是一愣，然後反應過來她這句“咱們府上”，便是什麼醋意惱意一剎煙消雲散，嘴角禁不住一點點慢慢揚起，偏頭悄悄遮掩這難以抑制的激動之色。
元賜嫻偷偷斜眼瞅了瞅他。
嗤，真是好哄。
*
當日流觴宴，陸時卿當之無愧拔得頭籌，而後
