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笑罷,陶先生又整整了衣裳,拱手施禮:“穀梁先生,在下有一事拜託。”“哦?”教授略一沉吟,隨即一笑:“陶兄切莫如此,我已然知曉。”陶先生一愣:“穀梁先生真高士也!即是應允,在下就喚明兒來。”

“慢,”教授說道,“我身無一技之長,又在陶兄處叨擾良久,而明兒玲瓏如星、純淨似月,我定當傾盡全力,不過……”陶先生顯得很緊張:“還望穀梁先生莫要推辭。”

教授點點頭:“不過,授業可以,但絕不能拜師,我實有難言之隱,還請陶兄見諒。”陶先生猶豫著道:“只是自古師道尊嚴……”

“欸,陶兄差矣,子曰:三人行必有吾師焉,如凡有所請教就拜師,那孔子就不是桃李滿天下,而是師傅滿天下嘍。”“哦?哈哈,哈哈哈……”兩人又齊聲大笑。

教授又道:“明兒穎悟絕人,前途無可限量,我不讓其拜師,也是怕‘師道’禁錮了他啊。”陶先生不住點頭:“穀梁先生道義高遠,實乃明兒之幸也。”

微微一頓,又深施一禮:“某心狹道淺,有一事還請穀梁先生恕罪。”教授又是一愣,隨即“哈哈”笑道:“諸葛兄何必如此啊。”

這位“諸葛兄”難免大吃一驚!

(此時才交待此事,絕非是作者在賣什麼關子、埋什麼伏筆,只是覺得這樣更順其自然而已。書友們自然是錦心繡腸,必然早知這孩子是誰了)

孩子自然是諸葛亮,陶先生乃諸葛亮叔父諸葛玄。

被教授連連猜中隱情,諸葛玄雖頗為尷尬,卻也不免歡喜。自見到教授起,諸葛玄便覺得教授絕非常人。相處半年,諸葛玄觀察教授給諸葛亮講解的知識雖與所謂“經典”有別,但也一樣是正大光明之道。雖然在所謂“玄理”上難以解釋,但無不蘊含天規地矩。因此,才有意讓諸葛亮拜教授為師。此番教授連連說穿他的心事,諸葛玄便更加敬佩。

話已說破,諸葛玄便不再隱瞞。諸葛亮祖籍山東琅琊,幼年喪父,由諸葛玄撫養。叔侄兩人原本居住在江浙一帶,因戰火四起而離鄉避禍到揚州一帶,後來諸葛玄又得罪了當地官宦,只好西遷至此隱居。雖值亂世之秋,但烏林有襄江長江環抱,水多人稀,卻倒少了戰火紛擾,加之荊州、夏口一帶有許多諸葛世家友人,叔侄二人就在此安頓下來。

教授聽完諸葛玄的敘述,沉思了一會,緩緩說道:“亮兒天造之才,現今年幼,尚可隱居於此。此處雖暫利於耕讀,但卻不宜久居。”諸葛玄緩緩點頭。

教授又道:“亮兒天資聰穎,且喜文尚武,日後需多多遊歷增長見識,方不屈這封侯拜相之才啊。”諸葛玄道:“先生過於抬愛。不過我也有意再覓居所,只是現今戰亂四起,亮兒年幼、穀梁先生行動也不方便。我原意待時局稍穩,先生腿疾大有起色後再做考慮。”

“如此最好。”教授也表示同意。

第0021章 五木 基情送別

沒有不透風的牆。

“割席斷交”事件逐漸在襄平傳開,華歆成了不務正業的反面典型。其實人們依舊把華歆當作“三人一龍”的龍頭尊敬,畢竟學霸圈子裡“不務正業”完全可以表述為“興趣廣泛”。瘦死的駱駝比馬大,不務正業的學霸依然是學霸。但華歆覺得面子上很不好看,過了不久,就找了個藉口向公孫度告辭返回中原了。

五木來送華歆有幾個原因:

一是五木覺得和華歆還算談得來,只要不涉及那些經書墳典,五木還是很願意和華歆聊天的。這傢伙太聰明瞭,不僅是學霸、棋霸,甚至連五木歌霸的稱號都可以搶了去,只是華歆不會唱五木那種歌,當然更不會唱“偶爸剛弄死他”。

二是五木覺得華歆有些冤枉。就因為貪玩了些就被扣了這麼大的屎盆子在頭上,關鍵是還被弄成了成語流傳到兩千年後,當然華歆自己是不可能知道這些了。貪玩怎麼了?貪玩還能成學霸才是牛人。五木用自己的哲學替華歆辯解。

三是五木覺得關於“割席斷交”這件事,自己多多少少有些責任,畢竟最後是因他拉著華歆下五子棋的。來送送華歆,也算表達了一下自己的歉意。不過,即使沒有“五子棋事件”,那個“管惡霸”早晚也要發飆,五木對管寧實在沒有好印象。

來送華歆的人很多,管寧和邴原也來了,大夥送到襄平城外,華歆就堅持不要大家送了,一番客套後,來送行的人走了。但五木沒有走,堅持要陪華歆走上一段。五木不為別的,只因這半年來在城裡實在憋悶,整日閒的無聊,陪華歆走一段權當散心了。

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