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古代希臘的宗教隨著印度日耳曼的遷移以及跟愛琴海地區居民的結合而出現了新的變化。自然宗教慢慢地演變成武士和君主的宗教。詩人荷馬為後世留下了可信的證據。當然,荷馬的作品中也包含了兩大部分內容,即由他發現並收集的民間素材,和由他自己解釋和新增的文藝素材。
荷馬是按照人的形象塑造神校�模�襉}凡人化是他的藝術特點。從前,古希臘信仰中雖然也常見凡人形態的神校���陝砣叢讜�吹幕�∩嫌滯�胺⒄沽艘徊健K�納襉}不僅具有人的形狀,而且具有人的感覺,能夠像人一樣善於思考。荷馬的神校��踩艘謊�哂杏����歉芯跫⒍觶�枰��醯�嵊齙嚼�眩�不岣腥炯膊。�械膠ε隆⑻弁吹鵲取I襉}時常跟凡人周旋來往,甚至產生愛情,生兒育女。動物狀的神校�巧偌�模�械納襉}出於需要會變化成動物,如雅典娜有一次變成一隻飛鳥。
當然,神校�暇故巧襉},他們有許多凡人不具備的特徵。為區別於凡人,神校�懷莆��詈屠痔煺擼��竅硎芴焯冒愕陌慘蕁⒛�病H死嗨淙蛔非笮腋#�墒撬�僑闖3T閭W隕淼男腋#�踔療�”鶉說男腋#�蛘咄ü�傭岜鶉說男腋4傭�蘋敵腋5母拍詈圖壑怠N�嗽廾郎襉}的安逸,詩人荷馬把神校�莆�覽齙男蝸螅�揮謝鶘窈棧此僱興掛蛭�歉鯴俗鈾闋骼�狻2還���彩槍ひ站�傘⑿牧橛琶賴納襉}。
神校�遣⒉煌耆�淺�勻歡�植豢勺矯�模��怯倘緶蹩夏崾貝�墓笞逡謊��睢I襉}與凡人的距離可以用貴族與平民的距離相比較。正如凡人不能逾越他的等級界限一樣,否則將被視為褻瀆神靈,所以凡人也不能成為神校�I襉}是強大而又威力無比的象徵,凡人卻受著生命大限的干擾。所以,生、死成為神校�頭踩瞬豢捎庠降奶斕亟縵蕖�
神校�熱皇淺�階勻壞姆踩耍�鋁製ニ故ド驕統閃慫�巧�畹畝刺旄5亍5比唬�鋁製ニ故ド繳系納襉}已經不是腳踏實地的神校�耍��峭牙肓斯爬系納襉}與凡人的共時、共事、共世的大地,在奧林匹斯聖山上尋得了落腳謀生的故鄉。
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其實,奧林匹斯神校��前湊章蹩夏崾貝��醯納�罘絞膠屯持畏絞澆ㄉ瓚�傻摹B蹩夏峁�趵餚核骶櫻�閽讜獨朊竇淶墓�畛潛だ錚��歉吒咴諫希�持穩��I襉}們也依樣畫葫蘆,他們在奧林匹斯聖山上組建的神校�蠹彝ビ倘繅桓鑫諭邪釷降拇笸盤濉4笸盤逡災嫠刮�罡吆誦模�蠹彝�醞�⊥�槭攏�餐�齠ㄊ瀾緄慕�獺0鋁製ニ故ド匠晌�踩訟勰餃從植荒蓯迪值娜思涮焯謾�
希臘人在奧林匹斯神校�焯美鎪茉熗聳��恢魃瘛3�松襉}之父宙斯和王后赫拉以外,詩人荷馬在其作品中把其餘的神都排列了各自的族譜,他們生育繁忙、香菸鼎盛,各神都有垂直的家庭系統,一點也不紊亂的。這裡有智慧女神雅典娜,月亮和狩獵女神阿耳忒彌斯,愛情與美貌女神阿佛洛狄忒,太陽神阿波羅,戰神阿瑞斯,神校�拐咭約巴雋榻右�窈斬��梗�嫠購禿綻�畝�雍棧此僱興梗�嫠溝男值懿ㄈ��I瘢�嫠溝牧硪晃恍值芄�盟梗�鞴芤跛竟砘輳�勤ね酢A磽猓�任錙�竦媚����釕窈圖沂遺�窈賬固幔��竊諍陝硎肥�脅⒉徽加兄匾�匚唬�還��潛暇掛彩粲詘鋁製ニ故ド繳系鬧魃瘛�
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