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舉起了三根手指，而後又豎起一根，“三十萬到四十萬，這個數目夠不夠直觀？諸位相信我的正直和廉潔嘛！這個數目沒有任何的水分，這說明在現在的羅馬城裡，有如此之多的貧苦無業者，而你居然還要分配給他們土地？運作的錢哪裡來？土地摺合的錢又從哪裡來？你能告訴我嘛，尊敬的執政官閣下！”
“我們可以低價出售行省包稅權，這樣能讓更多的騎士掏出錢來，設立專門的基金會與委員會，促進土地法的運作。”這便是凱撒的做法，結果立刻被小加圖抓住了“辮子”，他對凱撒大吼道，七十年前的格拉古兄弟也是這樣做的，那麼請問你與他們有何不同？親愛的執政官，不要以為您的屍體會因為您的身份，就不會被人拋到梯伯河裡。
這時，隨著會場內火藥味越來越濃重，緊張的書記員和奴隸來回穿梭著，把雙方劍拔弩張的論辯流程速記在一張張莎草紙上，而後又一張張張貼在大廣場的柱子和影壁上，前來聚集的貧苦民眾越來越多，情緒也越來越激動，他們大聲喊著支援凱撒的口號，並隨時有發難的跡象，城市的上空春季的烏雲也日益沉重，冷熱不均的空氣壓得人胸口喘不過氣來，多慕蒳的酒館裡，李必達扶在門框上，仔仔細細地看著山雨欲來的這一幕，隨後看了下酒館櫃檯上的計時器，大約粗算了下時間。
凱撒也該出來了。
是的，凱撒滿臉怒氣地自協和神殿，沒帶任何扈從，也沒有散會的告示，他是一個人衝出來的，並且直接衝到了大廣場的人群當中，“各位民眾，我必須向您們昭示，那就是在元老院裡，我一直在孤軍奮戰，我乞求你們的幫助！”
第8章一天內的領養（下）
昨晚上傳了章節，居然忘記沒發出來，今天補發。三更。
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聚集在大廣場的民眾們沸騰了，只要有三個子女的，不管如何都會有幾百優格的國有土地的配給，這是件多麼體恤貧苦人的正義政策，但現在民眾都知道了，在協和神殿裡總是有像小加圖、比布魯斯這樣的人物，千方百計地阻擾他們在這項政策裡受益，這些民眾就咆哮著，把凱撒高高舉起，聲稱如果再有元老搗亂的話，他們就呈請護民官把凱撒的土地法提交特布里斯民會表決，而且請凱撒放心，所有的民眾都是站在他這邊的，現在他們就等著凱撒一聲令下，就準備越過投票的“橋”，用實際行動來支援他。
但這時，追出來站在臺階上的西塞羅，中氣充沛地對凱撒喊到：“放棄吧尤利烏斯！你要知道光是得到這群暴民的支援是沒任何實際用處的，你的土地法要呈交民會必須有護民官的協助，但我們都已串聯過了，在羅馬城沒有護民官願意幫助你。”接下來，他看到凱撒還蠻有信心地回頭盯著他，便笑起來說“你是不是在企盼克勞狄的幫助？我可以告訴你，比布魯斯一句話就能封死他，因為現在沒一個平民家庭肯領養他，另外就算領養他，按照生效時間來看也來不及了。”
這時，早對這一幕有預感的李必達，又重重拍了下酒館的門框。幾名摩爾籍的黑面板奴隸立即接過李必達拋來的寫字板，飛也般地朝著大廣場背面古老的庫里亞大會的地址跑去，黑色的身影瞬間就在西塞羅的眼前掠過。
羅馬的民眾議事機構共有三個，即庫里亞大會、百人團市民大會和特布里斯民會。庫里亞是羅馬最早的民會，但根本名不符實，因為能參加它的其實全是貴族，後來羅馬的元老院取代了它的地位，它就名存實亡了，只是單純成為儀式的操辦單位，即在執政官或總督被選出後。將所謂的“大權”透過程式“授予”這些人。所以現在不管是貴族還是民眾，都不會去庫里亞集會，更不談選舉表決什麼，在那裡常駐的只有三十名最低階的共和國官吏即“庫里亞侍從”。外加三名主持儀式的祭司；至於百人團市民大會。主要是決定官員選舉和公民權案件的機構。原本它也是透過法律的地方，但後來經由平民的鬥爭（在羅馬，財產額度決定了百人團的數量）。才把透過法律的權力移交到了特布里斯民會上，它只負責選出執政官、總督和監察官這些掌握大權的共和國高階官吏，並決定宣戰和媾和，另外還會處理些非常官員（比如推選特殊十人委員會或軍團司令）或刑事司法案件的方面事務；而特布里斯民會則是羅馬幾百年平民鬥爭的勝利結果，最早是完全禁止貴族參與的，後來當它獲得法律決定權時，貴族也參加進來了，每次民會都有主席般的人物，可以是執政官、總督，也可以是護民官或平民營造官，由主席提出法律的雛形，再由民會投票表決透過與否，一旦被透過的
