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門正宗自居，穩定民心，並想以其文化，同化漢人，因此，有過近百年的玄門斗爭歷史。之至明朝開朝。”
想不到任天行對歷史居然如此熟悉，只聽他繼續說道：“可惜這幾百年來，有各種的原因，玄學的精華都逐漸被失傳。傳到現在，所剩無幾，不得不從新研究”
老杜越聽越不是滋味，不過仍是點了點頭，問道：“玄學的精華失傳，是我們民族的一大遺憾，不過任先生能否說一下，玄學以前鼎盛的時代，和如今有何不一樣？”
“舉個例子，在如今的社會里，會特異功能的人，少之又少，甚至有人根本不相信存在，但是，確實存在一些這種特別的人，被視為國寶一般。可是在古代，玄學方面知識深厚之人，幾乎每個人都有這種能力。這種能力成為念力的控制。這個，只是玄學其中的一個小小的方面。”
任天行這個例子，舉得非常恰當，大家聽了不由得點了點頭。
王婷婷突然瞟了我一眼，笑嘻嘻得問了一句：“鬼怪之說，不知道是不是屬於玄學。”
老杜哈哈大笑了一下，對著王婷婷道：“王小姐就是可愛，何來鬼怪之有，那些都是電視電影裡杜撰的故事。我研究玄學將近四十年，還未曾聽說過這種事。”
“恐怕未見得，”王婷婷冷冷的道：“只是你未曾遇到而已！”
王婷婷如此一說，倒是讓老杜尷尬了起來。
老杜嘿嘿了幾聲，目光轉向老劉和任天行，本來還以為他們兩人也承認自己的觀點，誰知道老劉和任天行的觀點，居然跟王婷婷的一樣。
老劉和王婷婷都賊兮兮的看著我，希望我能解釋點什麼，我無奈的笑了笑。
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第十四章 對櫃子的解釋
當我們在談論玄學的時候，越談話題扯的越遠，還是任天行比較明智，咳嗽了一聲之後，大家才止住話題。
王丫頭憋著嘴，瞟了我一眼之後，扯了一下嗓子，正正經經的說道：“鬼神的存在與否，暫且把它們扯到一邊，有空再研究，但是沒有裝任何冷凍系統的櫃子，居然有霜雪出現，而且還是跟那把槍有關，不知道杜先生有什麼高見”
“玄學中，不管是風水還是易理，都圍繞著兩儀、四象、八卦之說。比如，古人常說的，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”老杜說到自己的專業上，琅琅上口，一臉自信。當然，能來這裡參加類似這種研究之人，自然差不到哪裡去。玄學雖然在社會上沒有像其他行業或者一樣被政府大力推廣，但是在暗地裡，卻是大力的扶持。
政府要一邊扶持正統的玄學，一邊破除那些坑人拐騙的迷信。但是迷信之事，已經幾千年的歷史，哪裡是短短几十年能全部破除的，所以只能一概的把科學的地位提高，僅可能的降低玄學在人們心中的地位。但是卻又不能丟棄，還必須在暗中秘密扶持。在我們國家的每個地方，都有一個玄學學會，這個玄學學會都是由當地政府扶持，並勒令當地政府，只能低調處理，免得讓那些“有心”之人，以此為題材，抨擊我們國家的制度。
“兩儀，就是我們常說的陰陽。“四象”一詞最先出自《易…繫辭》，即太陽、太陰、少陰、少陽。風水中的“四象”作為方位。
先秦的《禮記…曲禮》已有記載：“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。”
《疏》：“前南後北，左東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”這裡，朱鳥即朱雀。
“左東有西”的概念與我們看地圖有區別。現在的地圖都是上北下南，左西右東。古人的地圖是倒過來的，下北下南，這樣就成了“左東右西”。風水先生將“四象”運用到地形上，以“四象”的形象及動作譬喻地形，又附會吉凶禍福。”
老杜對玄學果真有很深的造詣，開口就能說出一大堆古書上的記載。讓眾人都暗暗佩服他的學識，果然不愧為玄學的第一把手。如若他跟古晶見過面之後，相信他的見識能提高到另一個層次。
“不管是兩儀還是四象，是五行還是八卦，都有著他們的本質，就是既生生相剋，又生生相生。櫃子裡出現的霜雪，
