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推門進去看見一個30歲左右的女人正在收拾疊的厚厚的毛巾，看樣子像是剛從洗衣機裡拿出來，還散發著一股消毒水的味道。
這女人穿著一條緊身的白色牛仔褲，腳下蹬著一雙都是鉚釘的厚底帆布鞋，看上去格外廉價，身上穿著一件黑色的短袖。倒是顯得格外精神，大概是為了彰顯手藝招攬顧客，因此她的髮型有點誇張，高高的黃色大波浪披在肩膀兩側，我和東方峻走在後面，瞎驢作為業務代表走在前面，三個人呈品字形站在店裡。
瞎驢故意咳嗽了一聲，那女人這才聽到有人進了屋，連忙轉頭過來看著我們說：“三位是？”
瞎驢又咳嗽了一下，沉著嗓子說：“您好！請問您是徐若芳女士嗎？我們是寬仁師太介紹來的，之前和您透過電話！”
那女人一聽，臉上趕緊堆出笑容，走上前來招呼我們坐在她那個髒乎乎的沙發上，然後笑著說：“沒錯，我就是徐若芳，辛苦三位師傅跑一趟了。”
此刻我才看清這個女人的長相，長長的睫毛，大大的眼睛，雖談不上好看，但是看起來也很舒服，只是兩個眼袋腫腫的，像是剛哭過不久似的，之前東方峻說徐若芳17歲上才做了唇顎裂手術，可是此刻看起來，卻很難發現手術的痕跡，只是在人中附近有一道淺淺的傷疤，由於她面板白皙，不仔細看也不容易發現。
既然已經來了，就得問問事情的來龍去脈，我轉轉頭看了看這個理髮店，是個大開間，只是裡面用三合板隔出來一個空間，看得出來，是給客人洗頭用的，靠三合板的這面薄牆上放著一個陳列櫃，最下面是兩個有拉手的櫃子，都是玻璃門，裡面放著些亂七八糟的時尚雜誌，邊邊角角都被人翻得捲了起來。
雜誌上面的陳列板上則放著二十多個假的模特人頭，數量如此之多不免讓人多看兩眼，只見這些模特人頭清一色全是女的，每一個髮型都不一樣，有披肩的，有盤起來的，還有扎著我叫不上名字的花辮子的，頭髮的顏色也是各種各樣，密集之下，看起來讓人格外的不舒服，不由自主地就讓我想起了當初在捲毛老家看到的那些木偶們。
不過這些模特都是橡膠的，做工很差，被燈光一照，更是顯得粗糙，因此我瞅了兩眼就又把目光放在了三面鏡子上，三面鏡子下各放著理髮的工具，然後就是三把椅子，其中一把扶手上的人造革已經裂了開來，看樣子這理髮店的資金也有限。
大概是我看得太專注，被徐若芳察覺出來了，有點不好意思地笑著說：“讓你們見笑了，我在潛伏庵裡也沒學下什麼文化，能活著長大就已經很感謝師傅她們了，成人後我就自己出來社會上打工，攢了點錢學了個美容美髮的手藝，又給人打了兩年工，這才盤了這麼個小店，看起來是簡陋些……”說完又衝我們笑了笑。
瞎驢這人最會察言觀色，知道不能讓主家感到不舒服，就連忙說道：“這多好，我們哥仨來西安這麼久了，才合夥整了個公司，您算是女中豪傑了，今年也就24、5歲吧，這麼年輕就自己開店了，厲害啊！”瞎驢其實並不瞎，他是故意把徐若芳的年齡說得小點，好讓人家高興。
果然徐若芳立馬就笑了起來，並沒有拆穿自己的年齡，而是接著說道：“嗨，我本來也不想麻煩我師傅，但是最近這事吧，我越想越不對勁，也不知道該怎麼辦，心裡沒了主意，這不前兩週回了趟庵裡，給庵裡送了點錢，這才沒忍住，把這事跟師傅說了，師傅也算是有心，居然又找到你們，剛才你們不聲不響進屋，說實話還真是嚇了我一跳，不過看你們這樣子，就知道絕不是凡人。”說到這，她的眼睛就多看了東方峻兩眼。
我心裡不由得罵娘，哪是我們不是凡人，八成又是瞅上東方峻這冷麵帥哥了，也不知道這寬仁師太給東方峻介紹活兒的時候，是不是也因為貪圖上了東方峻這個小鮮肉的美色，想一步步拉攏他，好把他變成尼姑庵的常客。
說起這個，我以前還真聽過不少尼姑庵裡暗懷春色的故事，尤其在清末民初的廣東一代，很多庵堂逐漸淪為變相的高階妓館。一些掛羊頭賣狗肉的所謂“明庵寶剎”，專供那班達官貴人、富商、喪德名士、貴公子們，遊宴淫逸。
廣州人稱尼姑為師姑，稱尼姑庵為師姑庵，廣州的尼姑庵特別多。這主要是因為，第一，廣州習俗遇有喪事，動輒邀尼姑，和尚到治喪之家唸經打醮。這樣，廣州的社會生活便需要一大批尼姑和尼姑庵。巨豆爪劃。
第二，在舊社會，廣大婦女受到政治歧視和經濟壓迫，一些男人夫權思想嚴重，把自己的妻子看成買來的馬，“任我騎來任我打”
