網遊之黃巾戰旗永不落

第14部分 (第3/4頁)

著，可想而知這附近還能剩下什麼了。

沒有找到吃的，小馬哥就怒了，竄到一處難民聚集的地方，拉著一位老者就喊道：“蒼天己死，黃巾當立。”

卻不想這位老者的覺悟不高，聞聽此言居然臉sè大變，用其年齡極不相符的速度跳到一邊，指著小馬哥與張寶喊道：“黃巾逆賊，人人得而誅之。”

這一喊，周圍的難民眼冒綠光，順手拿起身邊的木棍，吼叫著朝小馬哥跟張寶湧來。小馬哥嚇得趕緊拉著張寶落荒而逃。

“爹，你咋不用符啊！”張寶顯然對小馬哥的佈道很不滿意。

“這佈道還有程式不成？”小馬哥有些好奇的問道。

“自然是有，爹，你忘了？”

“臥槽，你爹我要是記得，還需要問你？”

“爹，平民大眾是需要奇蹟的，那老兒無病無痛的，豈會輕易信我等？”

明白了，敢情這佈道不能找健康的人，得找些傷痛人士。但關鍵是沒有而對這點，張寶就愛莫能助了，咬著手指頭繼續扮天真，這讓小馬哥很茶几。

“yào倒是有，我有麻沸散，可以止痛，止血，安神，看來得找個受了傷又血流不止的NPC試試。”在心中盤算一番，小馬哥帶著張寶繼續前行，反正這一路上難民多的是，也不需要如此著急的佈道。

再說佈道也是有風險的，從不久前發生的事情看來，大漢民眾對黃巾教似乎也不是都信，都落到難民地步了，居然還是喊黃巾逆賊，這咋沒有一點農民階級的覺悟捏？

“那傢伙肯定是富農，階級成份太高。”小馬哥得出這結論後，自個倒是嘿嘿的乾笑起來。

佈道確實是需要程式的，得給它披上一層神秘的面紗。

首先，佈道的人得穿一身道袍，顯得仙風道骨，然後就是符，這符其實沒有什麼神奇，重點是水，水是由各種中yào混雜而成，然後將符燒成灰沉入yào水中就成了符水，平民大眾自然不知道是yào水的功效，還以為那符真的牛氣，所以等民眾們喝下符水後，自然是感到神奇。

從這一點來看，張家三兄弟應該都是中醫家庭出生，沒有點yào理知識，又豈能配出對症的有了中醫的底子，再加上太平教義很符合如今的世道，套用現實的話說就是跟得上

cháo流之所以是就是因為它引領著時尚的風氣。大漢cháo如今流行什麼？看看整片大陸上的流民就知道現在流行什麼了。如今大漢朝的時尚就是到處轉竄，你不竄別說人家看不起你，連老天都看不起你，不竄的結果就是死亡，所以不竄不行啊！

太平教義的重點就是打土豪，分田地，均貧富，這樣的口號自然符合大眾的口味，所以黃巾起義的烽火才會傳播的如此迅速。

踏著凹凸不平的土路，沿著朝歌城前往河南城的方向繼續前進，一路上遇到的難民cháo是一波又一波，若是首次遇到這種龐大的難民很容易被人cháo推擠而失去了方向，而小馬哥當初進遊戲就是黃巾難民，這種情況對他來說應付自如。

根據張寶的中醫知識的提點，從路邊摘些沒有什麼毒，但卻能起到清胃安神效果的草yào，混搭後全部搗碎，再用清水泡過後裝進一個葫蘆中。葫蘆綁就綁在有些破爛的黑sè長衫腰間處，一路觀察著難民們。

一名難民老者突然倒地，身邊的親人痛哭而疾呼，沒有任何一位流民會停下腳步關注，每天死亡的人不計其數，使流民們的神經都麻木，只有死亡親人們才會悲傷。

小馬哥沒有披著華麗的道袍踩著七彩雲朵出現，他就象個推銷員一般從暗處竄了出來，掏出張寶也不知哪裡鼓搗出來的符紙，先是哼哼嘰嘰的唸叨幾句，唸叨的內容誰也不知道，唸完後，就將腰際的葫蘆取出來，接過張寶遞來的破碗水先倒進碗中，然後用打火石點燃手中的符紙，再將符扔在yào水中。

讓人尷尬的是，那符沒燒完就被扔在yào水中，火遇水自然就滅了，結果大半張紙就象陀便便一樣浮在yào水上。

好在平民大眾不在意這些，能夠有人來解救他們，他們就認為是上蒼的恩賜。因此，也不理會一臉糾結的小馬哥，掀開親人的嘴巴，就將水倒灌而入。

還別說水比三鹿nǎi粉有用的多，剛灌下去，早己沒有氣息的老者居然幽呼一聲醒了過來。

老者的親朋好友一大堆，這逃難基本上都是一整村拉出來跑的，所以救了老者的小馬哥，就成了這條村的恩人，再念上幾句太平要術，全村一百多口人就全部信了太平教，而小