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皇帝也嚴厲詢責，因為貴為黃教首領，就不應再心生情愫更不能娶妻生子。
那天晚上女孩流下了比水晶還要晶瑩的眼淚，她說她寧肯沒有生命也不肯沒有他，青年摟著女孩，看著漫漫長夜和長夜裡那盞酥油燈，也說寧肯不要至尊的稱號也不肯沒有她……
他倆互述衷腸，他倆還跪在酥油燈下，一起對著那串水晶發下誓言：請給我們愛情，哪怕失去生命！
這串碧璽是用雪寶頂上採摘的水晶製成的，大昭寺裡酥油神燈照耀了四十九天，道行最高的喇嘛們唱誦了八十一天……它已具有極高的靈性和法力，傳說它可以完成人們一切的願望，而且這樣的願望會世世代代記憶下來。
他本是個多情的種子，他仍然和她時時幽會，他甚至想歸隱去和她過平淡的一生。這樣的訊息讓人震動，全藏住在白石頭城裡的大喇嘛都來勸他，有人還說北京的皇帝要把他押解到京城。
女孩的父親害怕了，趕緊把她帶回家。分別前，在那個黃色屋頂溫暖的房子裡，他對她說會在某一天來看她，他們一起對著水晶發誓：請給我們愛情，哪怕失去生命……
但直到女孩難產那天，青年也沒有按承諾來看她。她知道多情的他總是把寄託放在遠方，也許青年已把她忘了。她回想與青年一起溫存的情景，低聲念著給她寫下的一首首詩，她的眼淚一滴滴落在水晶上，她悲憤地對水晶說：
“雪寶頂上的水晶啊，為什麼我要死了，還得不到愛情？法力無邊的水晶啊，你能不能生生世世去證明，死亡可以換來愛情！”
一剎那，水晶在酥油燈的照耀下突然迸射出奪目剔透的光彩，女孩看著水晶，香消玉殞……
菩空樹縹縹緲緲地敘述著這個故事，那個女孩的命運緊緊攫住我的心，我問：“那個青年從此沒有回來？即使這串水晶也不能保證他倆的愛情。”菩空樹轉動著水晶，嘆息：“這只是個藏傳佛教的傳說，當不得真，當不得真，但是那個青年……”
其實那個青年沒有欺騙女孩，那天女孩走後，青年就開始流亡，他足跡遍佈雪域所有的湖泊和草原，他僅帶著少許隨從，卻要躲避一千個蒙古騎兵的追趕，但他每天都要寫一首詩寄託對女孩的思念：
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“那一天，我閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸控你的指尖；那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，我細翻遍十萬大山，不為修來世，只為途中能與你相遇；只是，就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，捨棄了輪迴，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。”
終於有一天，青年被騎兵們抓住並要押解京城。但擁戴這個青年的人們開始四起保護他，在押解的途中他被奪了回來並藏在一座雪山的喇嘛廟裡，上千僧兵與皇帝的騎兵在山腳下激戰了三天三夜，雪山腳下的驛道被染紅了，小河被陣亡的馬匹堵塞了。青年在山上遙遙看到，心中大為不忍，他走下山去，自投羅網。下山前，他告訴隨從們，把他寫給她的詩收集好。
女孩並不知道，在她含淚而去的時候，青年也身陷絕境。其實騎兵們並沒有把他押解京城，而是悄悄由藏北直至青海湖，並在鷺鳥紛飛的湖邊，將他刺殺……當時青年正在為她寫著一首詩，“心中熱烈地愛戀，問伊能否作侶伴？即或死別，也決不離散！”青年死後，傳說乘著七匹馬拉的車，飛向太陽。
這是藏傳佛教中一個鉅變，但沒有多少人知道這個鉅變的後面卻是一個男人和一個女人悽美絕倫的故事。
菩空樹說：“青年死了，女孩死了，但那串水晶卻留了下來。雖然它被當成不祥之物，但真實的秘密卻無人知曉，被土司的家族一代代流傳下來。在雪域的人們心中，普通水晶也是富有靈性的，它們不僅能夠感知主人的意念，而且還會有記憶，把這種意念記憶下來，在同樣的情景下它們會發出提示……”
我打斷他，急急地問：“這串水晶是卓敏家的祖傳，那個女孩就是她所說的女先祖，但我不信傳說中的心願咒語真有那麼神秘的力量，一世一世傳下來並影響到卓敏身上。”
他把手裡那串碧璽放到眼前細細端詳，晶瑩的光刺激著他混濁的眼，他說：
“我也不知道，這串碧璽真的有那麼神秘的力量嗎？不過它確實是普天下的極品，它來自藏東聖山的雪寶頂，千萬年來採集了日月精華，白石頭城裡道行高深的巧匠歷經三年把它打
