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善於經商，所以直到今天為止，八廓街上經商的的，大多還是康巴人。
老浪介紹說，遊覽八廓街，有一個地方無論如何都要看一看：瑪吉阿米酒館。八廓街街道兩側建築幾乎是白色想著各式各樣紅褐色的門窗或掛著白底蘭色圖案的窗飾布簾，唯有這個地方，八廓街東南角與東孜路的交叉口，一棟黃色的兩層小樓格外醒目和顯眼。“瑪吉阿米”是流傳在藏區的一個美麗的傳說，意為聖潔母親、純潔少女，或可引申為美麗的夢。西藏曆史和文學史上有一個非常響亮的名字—六世達（*）賴喇嘛——倉央嘉措。這個人不僅是西藏曆史上一位傑出的宗教精神領袖，更是一位才華橫溢的浪漫主義詩人。相傳倉央嘉措為了尋找至尊救世度母，跋山涉水走遍了整個藏區。有一天在拉薩八角街一個小酒館休息的時候，門外一個月亮般嬌美的少女掀簾窺望，“在那東方山頂，升起嬌潔月亮，瑪吉阿米的面容，漸漸浮現心上”——倉夾嘉措寫給瑪吉阿米的詩篇流傳至今。拉薩“瑪吉阿米”那首著名的《在那東方的山頂上》，“在那東方高高的山頂上，升起一輪皎潔的月亮，未嫁嬌娘的面容，時時浮現在我的眼前”、“未嫁嬌娘”在藏語中便是“瑪吉阿米”就是在現在已經成為酒吧的這所黃色的小樓寫成。這座樓相傳就是當年倉央嘉措與瑪吉阿米相遇的地方，後來就成了著名的倉央嘉措的密宮。現在的瑪吉阿米酒館是一個非常具有藝術品位的藝術酒吧，老闆的眼光很有品位，酒吧四周的牆壁貼滿了手工藝品、繪畫、攝影作品，巨大的古色古香的書架上有卡夫卡、里爾克、艾略特、村上春樹等人的原版圖書。這裡每時每刻都有讀書的人，一點甜點、一杯咖啡、一曲低昂悠長的音樂，讓人的身心頓感忘懷。大家決定晚上一定再來一次。
到拉薩，必買的旅遊紀念品非唐卡莫屬。八廓街上唐卡店多如牛毛，最著名的還是老字號雪域唐卡手工藝店。大家在老浪的帶領下來到了位於八角南街16號的雪域唐卡店。店主人叫茨旦朗傑，師從著名的江白望久，老浪看起來和他一見如故，擁抱寒暄，雙手握在一起抖個不停，儼然是很久沒有見面的很好的朋友。原來兩年前老浪曾經在這裡學習畫唐卡，長達兩個月的時間，茨旦朗傑是他的師傅。老浪次旦朗傑店裡的生意異常的好，來他這裡學畫唐卡都是免費，不僅吸引了很多中國人，還有各種膚色的老外。老浪本身有些繪畫基礎，再加上次旦朗傑的欣賞和指導，基本上掌握了唐卡的繪畫技巧，並且出手不凡，甚至有幾幅作品被這個店收藏展示，兩人成了很好的朋友。老浪對大家說，繼續沿著這條街轉過去，就是大昭寺，自己有點事情和朗傑聊聊，中午12點鐘，大昭寺門前集合。
老浪留在了次旦朗傑的店裡，其他人買了唐卡，出來繼續誑街。買唐卡的時候，朗傑說什麼不要分文，大家堅持，老浪中和一下，打了三折。一群人高高興興地道別出門。大昭寺的門前異常熱鬧，跪滿了叩長頭的人群。長方形的青石板上被過去幾百年以來的信徒用墊手的各種紙、木板或者牛羊皮磨出了一道道深深的溝壑。據說信徒如果認為自己做錯了一件事情就要自己在大昭寺的門前叩一天一夜的等身長跪，才能求得佛的寬恕。這種等身長跪簡直就是對人的精神、毅力、體力的一種巨大的考驗，很多信眾竟然能夠在站起、跪下、三下膜拜這種機械的動作中，一直做下去，直至一晝夜過去，如果不是親眼目睹，簡直無法讓人置信。在大昭寺門前，有很多以沿路乞討跋涉而來的信眾，每當有人給他們施捨，他們就會從身邊取出一條潔白的哈達給你戴到脖子上，表達謝意，並送一句：“扎西德勒！”表示祝福。
沒了老浪的帶領，大家就開始走馬觀花地看熱鬧，或者混跡於其他團隊之中，聽人家的導遊做免費介紹。大昭寺門裡門外，都是掛在紅漆木架上的規格不一的整齊的金黃色的銅鐘，明晃晃地幾乎貼著牆壁整齊排列，陽光從牆縫裡穿進來，照在銅鐘上折射出彩虹般的光芒來。每個銅鐘上幾乎都有或柔嫩纖細、或強健有力、或皸裂乾枯的各種各樣的手在轉動，以祈求好運。大昭寺的大殿和佛堂或者僧舍，從外表看幾乎都是用特殊的泥攙雜著一種堅韌的草壘砌，腳下的路一半是年代久遠的磚，一半是堅硬的土地。進入大昭寺的藏族信眾手裡邊一般是四樣東西：酥油塊、炒麵（或青稞）、青稞酒、松枝。一般的行走路線都是順時針方向。剛一進門左邊的一個巨大的托盤上，是一排排排列緊湊整齊的形似酒吧裡的酒盅蠟燭的“長命燈”，要點上一盞。大傢伙兩手空空，寺裡邊也不允許拍照，只有看著藏民點燈朝拜，問每一個人，竟然沒有人回答這些長命燈代表著什麼意思。
