太平血

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之便是有種不好的預感。用過早飯之後，她到後院看了一眼蕭有福，小娃娃已經三歲了，夫妻倆給他請的國學啟蒙老師乃是江浙大儒黃式三，其餘西學等學類老師則有很多，如華蘅芳、以及剛剛回國不久的容閎等人。

黃式三乃是浙江定海人，字薇香，號儆居，道光十二年（1832）歲貢生，十四年赴鄉試，因母病逝歸，遂不再應試，終身治學。這位老先生已經六十多歲，雖然乃是貢生出身，但他學不拘門戶之見，博覽經史諸子，斟酌古今。30歲後研讀《論語》，40歲起考究歷代典章制度，50歲後專治《尚書》，暮年好言禮，認為“禮可以怡情，可以淑性，可以定命”，著《復禮說》、《崇禮說》、《約禮說》等篇。平生以著述為樂，著有《論語後案》、《詩叢說》、《詩序通說》、《春秋釋》、《周季編略》、《儆居集經說》、《史說》、《書啟蒙》及《黃氏塾課》等共110卷。道光二十年英軍侵佔定海後，徙居鎮海縣海宴鄉黃家橋，仿唐代韓愈作《五箴》，諷喻當局應警惕外國侵略者的野心。

太平軍攻佔定海之後，黃式三本來還是足不出戶，但洪韻兒聽聞這位老先生的事蹟之後，仰慕其名，在鬱松年等人的引薦下，洪韻兒專程登門拜訪了黃式三，與他探討過清代前後儒學的變化。黃式三對於洪韻兒提倡的興復古代漢家儒學的提法很感興趣。也幫著太平軍的詔書衙對一些古籍進行過校對或是註解。到得今歲，蕭有福便將開蒙，於是洪韻兒便禮聘黃式三做蕭有福的國學啟蒙老師。

本來黃式三以年紀老邁。只想在家治學，最後還是鬱松年登門勸說後才應承出山。鬱松年的勸說之語也很