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統府，但蕭雲貴老覺得此處風水有問題，不然為何在此建立的兩代權利中樞都倒塌了呢？
在金龍殿上，蕭雲貴見到了天王洪秀全，和上一次在長沙見面不同，這一次天王頭戴龍鳳金冠，那金冠如古制兜鍪式，左右各一龍，其中近上立一鳳，盔頂豎一纓槍，四圍皆珠寶纓絡，冠額則繡雙龍單鳳，中列金字天王二字，一身明晃晃的黃緞袍，袍上繡龍九條，腳踏明黃緞靴，上繡金龍，每隻靴子上繡八條，很是光鮮燦然。只是龍袍和靴子上所繡的龍，每一條龍的眼睛都是一隻眼圈放大，眼珠縮小，如此怪異的龍蕭雲貴不是第一次見，因為他身上穿的西王龍袍也是這般。
太平天國鄙視清代衣冠，認為剃髮垂辮是“強加給人民的奴隸標記”，於是開始時著傳統戲裝（實則唐宋明漢族服裝）打仗，而將清代官服“隨地拋棄”，“往來踐踏”，並規定“紗帽雉翎一概不用”、“不用馬蹄袖”等。在太平天國永安年間，初步擬定冠服制度，攻下長沙後，“輿馬服飾即有分別“，定都天京以後，又作修改。並建立典衣衙。
太平天國將官服飾的冠帽有角帽、風帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。朝服分長袍和馬褂兩種袍為圓領寬袖，上繡有紋樣，並以紋樣來區分職位。馬褂有紅、黃兩種顏色，並以顏色來區分職位。馬褂其實並非滿清獨有服飾，馬褂何時傳人中國，暫不可考，但有記載是開始於東漢，成立於三國，興盛於隋唐，演進之跡。大概與褲褶無異。滿清馬褂多用大袖對襟馬褂，而太平天國的馬褂卻是有
